Mentionsy

A gdy ich odprawiał do ich namiotów, również ich błogosławił i rzekł do nich wracajcie z wielkim bogactwem

Wracajcie z wielkim bogactwem do swoich namiotów, z bardzo licznym bydłem, ze srebrem, złotem, miedzią i żelazem, z pokaźną ilością szat.

Więc ta druga strona Izraela pomyślała, no pewnie oni teraz w tym momencie odchodzą od Boga.

Cóż to za wiarołomstwo, którego się dopuściliście wobec Boga Izraelskiego, odwracając się dziś od Pana przez zbudowanie sobie ołtarza, aby podnieść dziś bunt przeciwko Panu?

Jeżeli ziemia, którą posiadacie jest nieczysta, to przejdźcie do ziemi, która należy do Pana, gdzie znajduje się mieszkanie Pana i osiedlijcie się między nami, lecz nie podnoście buntu przeciwko Panu, nie podnoście też buntu przeciwko nam, wznosząc sobie ołtarz oprócz ołtarza Pana, Boga naszego.

uzasadnione, czy u Boga istnieje właśnie taka odpowiedzialność zbiorowa, że tamte plemiona, nawet zakładając, że to jest odstępstwo, bo my tego jeszcze nie wiemy w tym momencie historii, ale załóżmy na potrzeby tego pytania, że jest to odstępstwo, to czy u Boga istnieje odpowiedzialność zbiorowa, że jeśli tamte plemiona po tej drugiej stronie Jordanu odstąpiły od Boga, to czy gniew Boży spada na wszystkich?

Czy to jest prawdziwy obraz Boga, czy właśnie może bardziej jakaś projekcja ich lęków?

Czy oni mają właściwy obraz Boga?

jak to właściwie jest, bo tak staram się zrozumieć te historie i to, dlaczego ci ludzie mają takie wyobrażenia, takie myśli odnośnie Boga i takie doświadczenia, a my właśnie tak patrzymy na to, próbujemy jakoś to tłumaczyć, ale jednak pojawia się trochę zdziwienia.

Więc jakby byście odpowiedzieli na to pytanie, czy Bóg rzeczywiście taki jest, że ukarałby ich wszystkich, czy może to jest po prostu pewnego rodzaju ich lęk i oni zniekształcają w jakiś sposób obraz Boga?

Tak, porozmawiać, a zamiast od razu ich atakować, bo to by mogło się źle skończyć i to wynika bardziej z takiej troski i o tych ludzi może i o ich samych, żeby nie rozgniewać Boga.

Niech nas Bóg uchowa od tego, abyśmy mieli podnieść bunt przeciwko Panu i odwrócić się dziś od Pana, znosząc ołtarz do składania ofiar całopalnych, ofiar spokarmów i ofiar zwykłych, oprócz ołtarza Pana, Boga naszego, który jest przed Jego przybytkiem.

No dobrze, no ta historia kończy się pozytywnie, gdy kapłan Pinchas i reszta tych książąt usłyszeli to wszystko, no to wtedy mówią, przekonaliśmy się dzisiaj, że wśród nas jest Pan, ponieważ wy nie popełniliście przeciw Panu tej niewierności, ocaliliście więc Izraelitów od ręki Pana, no i opuścili potem tych ludzi i poszli, błogosławili Boga i ta historia się kończy w pozytywny sposób.