Mentionsy
Rozmowa z bratem kapłanem M. Dominikiem Millerem z Kościoła Starokatolickiego Mariawitów w RP
Moim gościem jest brat kapłan Dominik Miller z Kościoła Starokatolickiego Mariawitów w RP. Kapłan Dominik jest proboszczem Parafii Matki Boskiej Nieustającej Pomocy w Warszawie oraz Parafii pw. Trójcy Świętej w Lutkówce; jest także Rzecznikiem Prasowym Kościoła Starokatolickiego Mariawitów w RP.
https://mariawita.pl/
https://warszawa.mariawita.pl/
https://www.facebook.com/profile.php?id=100064312436862
Szukaj w treści odcinka
Dzień dobry, witam Państwa bardzo serdecznie w kolejnym odcinku podcastu ZaFIKsowany i mam dzisiaj ogromną przyjemność, ogromny zaszczyt gościć kapłana Dominika Millera z Kościoła Starokatolickiego Mariawitów w RP.
Jest brat kapłan także rzecznikiem prasowym Kościoła Starokatolickiego Mariawitów w RP.
Kiedy wejdziemy do jednego i drugiego kościoła, to możemy, że tak powiem,
To jest głęboko rozwinięta teologia mówiąca o różnych wcieleniach Trójcy Świętej w teologii Kościoła Katolickiego Mariawitów, więc też głęboko tym się różnimy.
Więc Kościół Starokatolicki Mariawitów przede wszystkim uznaje dogmaty wiary, który został ustanowiony na Soborach Powszechnych Kościoła, czyli do 1054 roku.
Ze względu na to przede wszystkim, że fundamentem działalności Kościoła jest głoszenie czci Przenajświętszego Sakramentu.
Ale jest to właśnie dostępne tylko wtedy dopiero po święceniach kapłańskich, bo właśnie w kościołach wschodnich duchowni muszą się określić przed święceniami kapłańskimi.
Jak jest rozumiany sakrament, to słowo i sama rzeczywistość sakramentalna, bo miałem przyjemność nagrywać rozmowę na przykład z biskupem Tomaszem Puchalskim, którego serdecznie pozdrawiam z tego miejsca, z reformowanego Kościoła Katolickiego, jak najbardziej też starokatolik.
Nauczanie Kościoła odnośnie zakramentów jest podobnym nauczaniem jak w Kościele.
Cześć i realna wiara, że w hostii jest prawdziwe ciało Chrystusa, stanowi fundament wiary naszego Kościoła.
I to też jest taki wyraz po prostu, że ta monstrancja, Eucharystia, no stanowi centrum życia Kościoła.
Założycielka naszego kościoła św.
W nauczaniu naszego Kościoła
Czy nauczanie Kościoła Starokatolickiego Mariawitów w RP ewoluuje z biegiem czasu?
Patrząc stosunkowo na wiek Kościoła,
Cały charakter Kościoła i jego charakterystyczne przede wszystkim cechy, które stanowią o naszej tożsamości, pokazują nasze piękno i to, co możemy zaoferować dzisiejszemu światu, które w pewien sposób ciągle zmierza ku temu, żeby było wszystko proste, nieskomplikowane.
Tak więc wierni mogą przyjechać do Kościoła i skorzystać z tej możliwości rozmowy z Chrystusem w różnych godzinach, pomimo że pracują cały dzień, to wieczorem Kościół jest otwarty, mogą przyjść i pomodlić się.
Też tym, co w jakiś sposób zachęca wiernych do jakby tutaj bycia, stać się członkiem naszego Kościoła to na pewno spowiedź powszechna, czyli to realne takie odbycie rozmowy z Bogiem, otwarcie się przed Nim i to też w jakiś sposób w dzisiejszym
Dzisiejszym młodemu pokoleniu przede wszystkim jakoś się podoba i często spotyka się z głęboką akceptacją i w jakiś sposób pociąga, bo nawet kiedy rozmawiamy przy zawieraniu związków małżeńskich, kiedy dochodzi do konwersji na przykład ze strony rzymskokatolickiej i rozmawiamy o tym, co się podoba powiedzmy w naszym Kościele, to też zawsze jest to podkreślane przez osoby z Kościoła Rzymskiego, że
Kościoła rzymskokatolickiego, na przykład określenie starsza siostra, eklezja.
A państwo jakie macie podejście do Kościoła rzymskokatolickiego?
Wspólny cel przede wszystkim wzajemnego szanowania się, żeby właśnie historię sprzed ponad 100 lat, kiedy Mariawityzm powstawał i kiedy tego szacunku i wzajemnej miłości ze strony Kościoła Rzymskokatolickiego na pewno zabrakło, ażeby te historie nigdy więcej się nie powtórzyły, bo nie jest to łatwy rozdział.
W życiu kościoła rzymskokatolickiego, w życiu naszego kościoła i na pewno społeczeństwa polskiego, bo te wydarzenia, które miały miejsce, były zarówno i krwawe, gdyż niestety,
W jakiś sposób na pewno to ułatwia relacje, kiedy w jednej miejscowości funkcjonują parafie dwóch czy trzech wyznań, więc ta otwartość w jakiś sposób kościoła rzymskiego po prostu przysparza też lepszemu wizerunkowi wszystkich kościołów, które pracują w danej społeczności.
Duchownych innego wyznania też jest na pewno o wiele lepsze i na pewno już się nie zdarzają takie antagonizmy, jak zdarzały się kiedyś, że duchowny kościoła rzymskokatolickiego nie chciał przekroczyć progu świątyni innego wyznania.
Naszego wyznania i Kościoła Rzymskokatolickiego uczestniczą w tych samych wydarzeniach, czy dożynki, czy lokalne jakieś obchody, uroczystości, gdzie w pełni oba wyznania w jakiś sposób uzupełniają się i biorą czynny udział w tych wydarzeniach.
Ale myślę, że tutaj są dobre sygnały z Kościoła Żyłckiego, który dostrzega potrzebę otwartości na inne wyznania.
Zapraszam na oficjalną stronę Kościoła www.mariawita.pl, jak również Kościół ma swój profil facebookowy.
Tak jakby aktualną informację o tym, co się dzieje w życiu Kościoła, o zbliżających się wydarzeniach, więc tam bez problemu znajdziemy wszystko, czego potrzebujemy.
Na stronie internetowej Kościoła też znajdziemy podstawowe informacje, zasady wiary i że tak powiem
Ostatnie odcinki
-
Zarządzanie kryzysem w rock'n'rollu | Piotr Laska
13.04.2026 19:54
-
Granice normy społecznej: Charlotte Drag Queer ...
04.04.2026 14:06
-
Marcin Tomasz Kotarba o operze, grafice i mroku
01.04.2026 20:39
-
„Tęczowa zaraza” czy strach przed nieznanym? Ks...
29.03.2026 20:42
-
Sola Scriptura to bzdura? Dlaczego programista ...
11.03.2026 13:35
-
Nic nie musisz, wszystko możesz. Michał Ożga o ...
08.03.2026 21:55
-
Od Lublina po Strasburg. Jak wygląda chirurgicz...
08.03.2026 17:38
-
Pani_frotka: Barbara Bisz o niemieckiej precyzj...
28.02.2026 19:00
-
Tolkien jako bezpieczna przystań. Dominik Wojci...
28.02.2026 16:31
-
Teologia bez polemicznego ciężaru? | prof. Jerz...
23.02.2026 23:17