Mentionsy

Więc Kościół jest bardzo mocny w tej polityce historycznej.

To jest Kościół Katolicki i Kościół Prawosławny Moskiewski.

Kościół prawosławny moskiewski miał podobną koncepcję jedności, że wspaniale, oczywiście Jezus mówił, żeby wszyscy byli jedno, ale pravil, to my wierzymy.

Ale to się zmieniło radykalnie na Soborze Watykańskim II, jeśli chodzi o Kościół Katolicki, bo Kościół Moskiewski zostawimy na boku na razie.

Kościół Katolicki ogłasza w 1964, więc jest to jeden z końcowych etapów obrad tego Soboru, Unitatis Redintegratio, czyli

Tutaj mamy dokładnie, to jest rocznica, rok wcześniej, ale już wpisuje się kościół rzymskokatolicki w obchody 500-lecia reformacji.

I Kościół Katolicki wreszcie włączył się do tych inicjatyw.

Kościół odkrywa również w dziedzictwie, w tym wypadku protestanckim, reformowanym, wielkie bogactwo odkrycia Pisma Świętego, że my też jesteśmy wdzięczni za to, co Luter zrobił itd.

Czyli on nie powie, że mój poprzednik, no bo mamy dogmat o nieumylności, więc nie można tutaj wiernym w głowie mieszać, ale my w kawiarni naukowej, czyli nauka jest dla nas najważniejsza, takie rzeczy możemy wyłapywać i powiedzieć, świetnie, idziecie w dobrym kierunku, kościół rzymskokatolicki, tylko bądźcie bardziej wyraziści w tym.

I tutaj właśnie ten maleńki przypis jest przyznaniem się do tego, że Kościół rzymskokatolicki nie był całkiem w porządku wobec prawosławia.

Ale chodzi o to, żebyśmy rozumieli, jak wiele win ma na sumieniu Kościół rzymskokatolicki.

To jest za mało cieszenie się z tego, że kochajmy się i tak dalej, bo to poczucie siły, jakie miał Kościół, czyli tej też politycznej, którą wykorzystywał do tego,

Czyli mój umysł, moja głowa, to co ja myślę, to jest mój Kościół.

I ono mogłoby otworzyć następne spotkanie, ale ja ograniczę się tylko do podziękowania za to pytanie i do powiedzenia, że nie tylko szefową kościoła anglikańskiego jest kobieta i uzdrowiła ten, przynajmniej w pewnym sensie, bardzo chory kościół anglikański, ale na przykład w kościele katolickim są kobiety, moja ulubiona zakonnica zresztą,

Ja myślę, że w wielu językach Kościół, eklezja to jest rodzaj żeński, to jest kobieta.

Nie, absolutnie to jest bardzo dobra uwaga i uważam, że kobiety zmienią Kościół.

Także władza wygrała i dopiero po dwóch tysiącach lat odkrywamy, że być może Kościół by inaczej wyglądał, gdyby tą skałą była Magdalena, a nie Piotr.

Jeszcze jedno pytanie pozwolę, ale pomyślałam sobie, że Kościół Anglikański jest dobrym przykładem, ponieważ głową Kościoła Anglikańskiego jest król.

I już Kościół Anglikański miał parę kobiet jako głowy Kościoła.