Mentionsy

Od 13 do 23 rozdziału Księgi Izajasza ciągną się proroctwa rysujące przyszłość narodów, z którymi w szczególny sposób związana była historia Izraela.

Mówiliśmy już w czasie poprzedniej audycji, że proroctwo Izajasza o losach Tyru i Sydonu wypełniło się.

Izajasz zapowiedział, przypomnijmy, że Tyr zostanie zniszczony i zrównany z ziemią.

Izajasz w bardzo obrazowy sposób przepowiedział przyszłość Tyru.

W trzecim wierszu XXIII rozdziału Księgi Izajasza znajdujemy takie słowa.

W piątym wierszu XXIII rozdziału Księgi Izajasza znajdujemy takie słowa proroka.

Izajasz pyta, kto zgotował taki los Tyrowi, rozdającemu korony, którego kupcy byli księżętami, a przekupnie ludźmi szanowanymi w świecie?

Izajasz tak opisuje suwerenne dzieła Pana.

Zwróćmy uwagę, że Tyr został nazwany przez Izajasza najpierw miastem wesołym, potem miastem królewskim.

Dlatego Izajasz mówi, że naród ten nie istniał, dopóki nie założyła go Asyria.

Na koniec, zapowiadając upadek wielkich portów Fenicjan, tak właśnie woła prorok Izajasz.

W końcowej części XXIII rozdziału Księgi Izajasza czytamy Stanie się w ów dzień, iż Tyr pójdzie w zapomnienie na siedemdziesiąt lat, według miary dni jednego króla.

Poprzez ten niezwykły, alegoryczny obraz Izajasz zapowiada, że Tyr znowu będzie utrzymywał stosunki handlowe z całym światem.

Proroctwo dotyczące Tyru i Sydonu kończy serię mów wieszczych ciągnących się od 13 do 23 rozdziału Księgi Izajasza.

Rozdział następny, 24, otwiera część Księgi zwaną Apokalipsą Izajasza.

Posłuchajmy, jakie słowa, mówiące o powszechnym sądzie Bożym nad światem, otwierają XXIV rozdział Księgi Izajasza.

Zauważmy, że prorok Izajasz zapowiada sąd nad ziemią dokonany przez ogień.

Prorok Izajasz woła dalej.

Izajasz nie podaje nazwy owego miasta, ale zapewne chodzi o Babilon.

Prorok Izajasz świadczy, od krańca ziemi słyszeliśmy pienia, chwała sprawiedliwemu.