Mentionsy

Te słowa Izajasza zapowiadają sąd nad narodem moabskim.

Zapisane są w szesnastym rozdziale Księgi Izajasza, należącym do ciągu mów wieszczych skierowanych przeciw narodom pogańskim.

Rozdział 16 kontynuuje zapis słów Izajasza skierowanych przeciw temu narodowi.

Izajasz wyjaśnia, że jedną z głównych przyczyn surowego sądu nad Moabitami jest ich pycha.

Ale Izajasz widzi już przyszłość.

XVI rozdział Księgi Izajasza kończą słowa

Następny, siedemnasty rozdział Księgi Izajasza także zawiera przestrogę.

Damaszek był w czasach Izajasza wielkim miastem.

Zapowiadając karę dla Namaszku, Izajasz przepowiada przyszłość całego narodu syryjskiego.

Drugim miastem, o którym czytamy w XVII rozdziale Księgi Izajasza, jest Efraim.

To proroctwo Izajasza możemy odnosić do czasów historycznych i wtedy stwierdzimy, że Damaszek został i to niejednokrotnie zburzony, także stał się stosem gruzów.

Proroctwo Izajasza wypełni się ostatecznie w przyszłości, u kresu historii.

Izajasz zapowiada, że zniszczony zostanie nie tylko Damaszek, ale także otaczającego miasta, cała kraina.

Znowu możemy powiedzieć, że zapowiedź Izajasza dotycząca północnego Izraela wypełniła się częściowo, gdy królestwo północne zostało pobite i dziesiąć plemion izraelskich uprowadzono do niewoli.

Zapowiedź Izajasza wypełniła się, choć wielu biblistów uważa, że tylko częściowo, że proroctwo Izajasza będzie miało ostateczne wypełnienie w czasach eschatologicznych, mesjańskich.

Kolejny, osiemnasty rozdział Księgi Izajasza Zawiera proroctwo skierowane przeciw Etiopii.

Jest oczywiste, że słowa Izajasza dotyczą współczesnej mu starożytnej potęgi, najprawdopodobniej Egiptu, na który rozciągano czasem nazwę kurz.

Istnieje interpretacja, że znak, o którym mówi Izajasz, jest związany z losami Arki Przymierza.

W każdym razie, zgodnie z proroctwem Izajasza, właśnie tam podniesie się ów tajemniczy znak.

Osiemnasty rozdział Księgi Izajasza kończą takie słowa.

Następny, dziewiętnasty rozdział Księgi Izajasza zawiera proroctwo przeciw Egiptowi.

Kontakty z Egiptem utrzymywali niektórzy królowie izraelscy i judzcy, a za czasów Izajasza król Achaz, a potem jego syn Hiskiasz, na krótko sprzymierzali się z Egiptem.