Mentionsy

Następnie Bóg powiedział, to jest znak przymierza, który ja na wieczne czasy zawieram z wami i ze wszystkimi istotami żywymi.

Bóg powiedział więc do Noego, to jest znak przymierza, które zawarłem ze wszystkimi istotami, które są na ziemi.

Po pierwsze, Bóg jest nadal pokazany w tych tekstach jako ten, który jest.

Człowiek, którego Bóg powołał, by usługiwał swemu Panu i Bogu, a służąc Bogu tak jak Pan, jak Bóg dbał o świat stworzony przez Najwyższego.

Tak jak Bóg w swej dobroci nie zapomina o stworzeniu, ale o nie dba.

Bardzo pięknie jest to pokazane w obrazie Ogrodu Eden, który z jednej strony jest kwintesencją, obrazem bogactwa, piękna, różnorodności świata, miejsca, które przygotował Bóg dla człowieka, w którym jest wszystko, czego potrzebuje człowiek, by mógł żyć.

W historii Noego czytamy, że Bóg postanowił przerwać to.

Pokazany jest tam Bóg karzący, zdenerwowany, zagniewany.

Kiedy zajrzymy do tego tekstu, zauważmy, że Bóg nie tylko Noego chciał ocalić.

Bóg jest cierpliwy.

Bóg potrafi czekać.

Bóg czasem mówi dość.

Nie dlatego, że Jego cierpliwość się wyczerpała, ale Bóg w obronie swojego stworzenia, swojego dzieła, Bóg w obronie człowieka, Bóg żyje.

Bóg wpisał mechanizmy i prawa, które chronią ten świat.

Nie po to Bóg stworzył ten świat, by pozwolić człowiekowi zniszczyć ten świat.

Nasz Bóg.

Nie wiem, czy zaskoczyło was to, że Bóg jest wzruszony, kiedy widzi Noego wraz ze swoją rodziną.

I ta myśl o tym, że Bóg jest wrażliwy na wdzięczność swoich dzieci, to nie jest podkreślenie i wskazanie na Bożą próżność.

Bóg nie jest próżny.

Bóg cieszy się,

Bóg jest poruszony.

I nie ulega wątpliwości, że to berit, w którym Bóg czuje się odpowiedzialny za każdego człowieka,

Jeśli nie jesteśmy w stanie czegoś uratować, wszystko wydaje się być skończone, niech Bóg da nam siłę, byśmy w mądrości i odpowiedzialności prowadzili dalsze życie.

Prorok dzisiaj nam przypomina, oznajmiono ci człowiecze, co jest dobre, czego żąda Bóg od ciebie.

Bóg ma prawo żądać.