Mentionsy
"Szwecja jest wzorem państwa przyjaznego osobom LGBT+" - czy zawsze tak było?
Pierwsze próby legalizacji związków par LGBT+ w Szwecji to lata '80, równość małżeńska to rok 2008 r. I choć wydaje się, że to oznacza, że Szwedzi są tolerancyjni z "natury", to nie jest to tak oczywiste - czego dowodem jest pierwsza reakcja Szwecji na epidemie AIDS. O procesie jaki przeszła Szwecja w drodze do zapewnienia równych praw swoim obywatelom LGBT+ i czynnikach, które wpłynęły na jego ostateczny finał. opowiadała gościni Katarzyna Tubylewicz, pisarka, publicystka i tłumaczka literatury szwedzkiej.
Rozdziały (10)
Gościa Katarzyna Tubylewicz opisuje tolerancję LGBT+ w Szwecji, podkreślając, że jest to nowe zjawisko społeczne.
Katarzyna Tubylewicz opisuje okres homofobii i AIDS w Szwecji, podkreślając, że kryzys AIDS przyspieszył debatę na temat praw LGBT+.
Katarzyna Tubylewicz omawia zmiany prawne i społeczne w Szwecji, podkreślając, że Szwecja jest krajem z dużą tolerancją LGBT+.
Katarzyna Tubylewicz analizuje czynniki przemiany społecznej w Szwecji, podkreślając rolę aktywizmu i marzenia o sprawiedliwości.
Katarzyna Tubylewicz omawia zmiany prawne dotyczące adoptowania dzieci przez pary jednopłciowe w Szwecji.
Katarzyna Tubylewicz porównuje politykę LGBT+ w Szwecji i Polsce, podkreślając różnice w otwartości społeczeństwa i polityków.
Katarzyna Tubylewicz podsumowuje swoje obserwacje na temat tolerancji LGBT+ w Szwecji, podkreślając konserwatywność niektórych polityków.
Szwedzi są sekularyzowani, ale religia wciąż ma wpływ na ich moralność i pracowitość.
Kościół Szwecji odgrywa istotną rolę w debacie publicznej, szczególnie w kontekście relacji do osób LGBTQ.
W Szwecji temat równości małżeńskiej jest zamknięty, ale istnieją jeszcze politycy, którzy kontestują te rozwiązania.
Szukaj w treści odcinka
Kościół Szwecji, który jest w ogóle bardzo interesującym kościołem i jest kościołem protestanckim, który bardzo się zmienił i stał się niezwykle tolerancyjny.
Kościół Szwecji, dodajmy kościół, proszę mnie poprawiać, protestancki, luterański, tak żeby nasze słuchaczki i słuchacze nie mieli wątpliwości o czym mówimy, przy czym bardzo się cieszę, że to padło, bo to też mnie zastanawiało na ile w Szwecji istotny jest głos kościoła w zderzeniu z tym, o czym pani powiedziała, że dzisiaj szwedzkie społeczeństwo raczej trudno określić mianem bardzo religijnego, czy w ogóle religijnego.
I warto też powiedzieć, że kościół Szwecji i jego reprezentanci są zawsze żywo obecni w szwedzkiej debacie publicznej i ich głosy potrafią być bardzo zaskakujące.
Wtedy właśnie zabrał głos też Kościół Szwecji i proszę sobie wyobrazić, że jeden z najciekawszych tekstów opublikowanych w jednym z opiniotwórczych dzienników był głosem pastora, który twierdził, że bluźnierstwa są potrzebne religii i że Jezus był bluźniercą, ponieważ leczył w szabat i że religia nigdy nie jest w stanie stać się w pełni otwarta i tolerancyjna, jeżeli nie jest wystawiana na próbę bluźnierstwa.
Także ten kościół Szwecji jest po prostu bardzo ciekawym zjawiskiem, jest czymś zupełnie innym niż znany nam dziś niesamowicie konserwatywny kościół katolicki.
Ostatnie odcinki
-
Kto poniesie odpowiedzialność za sprawę lekarza...
18.06.2026 10:30
-
Mundial technologii, a błędy wciąż się zdarzają
17.06.2026 16:40
-
O. Gużyński: Działanie Bąkiewicza to akt profan...
17.06.2026 13:20
-
Czy lekarz-milioner "zatopi" Kierwińskiego?
17.06.2026 06:00
-
Koty to czyściochy. Kiedy wylizywanie futerka s...
17.06.2026 04:19
-
Mundial to nie tylko mecze. Co się dzieje wokół...
15.06.2026 12:40
-
"Paryż docenił wielkość Aliny Szapocznikow. Wre...
14.06.2026 13:20
-
Po czym poznać dobrą restaurację?
13.06.2026 09:20
-
Co reality show o zamianie między biednymi a bo...
08.06.2026 13:00
-
Co jest traumą, a co nią nie jest?
07.06.2026 20:00