Mentionsy

Potem mogła na przykład pójść na kurs walki z analfabetyzmem w latach czterdziestych i pięćdziesiątych, potem mogła się zapisać do Koła Gospodyń Wiejskich, które mam wrażenie, że one bardzo często były jakąś taką, takim substytutem czy jakąś alternatywą dla takiego oficjalnego w ogóle systemu edukacyjnego.

Natomiast ja mam takie poczucie, rozmawiając też i prowadząc warsztaty z kobietami, które do nas przyjeżdżają do fundacji właśnie z różnych części Polski, czasami są to jakieś koła gospodyń wiejskich, mam takie poczucie, że to, o czym mówisz, o tej przemocy i badaniach, to jest absolutna prawda i że teraz kobiety mają od niedawna dopiero odwagę, żeby z nią kończyć.

kołach gospodyń wiejskich, kiedy mogły mieć czas dla siebie, kiedy mogły poznawać i być blisko z innymi kobietami.

Że ona może wyjść właśnie na spotkanie Koła Gospodyń Wiejskich, ale pod warunkiem, że jest wyprane, posprzątane, dzieci odrobione lekcje mają i tak wszystko już jest korekt.

Współczesne zmiany w Kołach Gospodyń Wiejskich są niesamowite i ja wiem, że mamy to

Też zdemonizowane nieszczęsnymi pieniędzmi z funduszu odbudowy i tego typu innymi rzeczami, ale Koła Gospodyń Wiejskich to jest dobro narodowe.

I one teraz przechodzą renesans i ja też będę jeździła z książką po kołach gospodyń wiejskich i piekielnie się na to cieszę.

Więc tak, koła gospodyń wiejskich to jest dobro narodowe.