Mentionsy

I ta historia chyba rozpoczyna, nawet na pewno rozpoczyna się od moich lektur Gideborda.

I kiedy trafiłem 30 lat temu na Gideborda, przeczytałem jego książki bardzo uważnie i na początku XX wieku, w 2006 roku

Napisałem książkę, która się nazywa Ostatni pasaż, w której Guy Debord ważną rolę gra, ważną rolę odgrywa, ale to, że dla mnie taką ważną rolę odegrał, to mało.

I zacząłem się zastanawiać bardzo poważnie wtedy nad tym, kim był Guy Debord i co właściwie znaczą jego książki.

Mateusz Kwaterko, który przeczytał moje teksty, które dotyczyły między innymi Guy Deborda, kiedy przetłumaczył

Społeczeństwo widowiska, o to przetłumaczył trochę inaczej, jako społeczeństwo spektaklu i oferował mi swój przekład z dedykacją, mówiąc, że dziękuję za to, co przeczytał, co ja napisałem o Guy Debordzie, bo chyba rzeczywiście do tego czasu Guy Debord być może kilka osób słyszało, czy kilkanaście o tym nazwisku, ale

Bo okazuje się, że pytanie, kim był Guy Debord, jest pytaniem coraz nie tylko ważnym, nie tylko to pytanie było ważne 20 czy 30 lat temu, ale coraz zdaje się coraz bardziej ważne.

I postać Guy Ernesta Deborda budzi we Francji podobnie jak w całej Europie

Teoria widowiska czy teoria spektaklu, działania artystyczne, literackie, plastyczne i filmowe oraz sposób bycia zapewniły Guy Debordowi bezkrytyczne uwielbienie admiratorów i bezinteresowną nienawiść wrogów na długie lata.

Guy Debord zapewnił sobie rodzaj czegoś, co jeden z jego interpretatorów we Francji określił Janem niepodważalnej władzy sądzenia.

Dzięki Budebordowi odżył w Paryżu średniowieczny karnawał i powstał strumny trup Pampysa.

Budebord wcielił w siebie, sobą, karnawałową utopię Michała Bachcina, którego podejrzewam czytał pod koniec życia.

Można powiedzieć w ten sposób, że Debord powiedział już wszystko o społeczeństwie widowiska czy o społeczeństwie spektaklu.

W jego oczach, w oczach Wiedeborda, dewastatorskich.

Trzeba spojrzeć na tę rzecz, na Deborda, jeszcze inaczej.

Wypada nazwać Deborda klasykiem, specjalistą od wyzyskiwania cytatów bez podawania źródła.

Debord reprezentował we Francji tradycję wielkiej francuskiej bohemy, o której pisano tyle wspaniałych książek.

A wydaje się, że Louis Debord wcielił w jedno te dwie postawy.

Guy Debord w komentarzach do społeczeństwa widowiska stwierdził, że żadne inne wydarzenie we francuskiej historii współczesnej nie zostało bardziej zakłamane.

W latach najważniejszą współczesną interpretację ostrzeżeń i przepowiedni Fideborda stanowią niektóre eseje Giorgia Gambela, wielkiego włoskiego filozofa oraz książka Big Mother francuskiego eseisty i muzykologa Michela Schneidera.

Trzeba pamiętać także, że w latach 54-57, czyli blisko 100 lat temu, no 80 lat temu, Guy Debord redagował pismo zatytułowane Potlacz.

Deborda Potlatch fascynował jako dowód na możliwość istnienia innej logiki egzystencji i ekonomii nietowarowej, gospodarki nierynkowej.

Nie wiadomo, czy Debord pożyczył tytuł swojego pisma od łosa, czy też od bataja,

Język Deborda tak różni się od żargonu żurnalistów od lat sześćdziesiątych po dzień dzisiejszy.