Mentionsy

Tego w ostatnim czasie poszukują ludzie zainteresowani buddyzmem zarówno na wschodzie, jak i na zachodzie.

Jakkolwiek szczere są intencje praktykowania, gorliwość takiego podejścia skutkuje czasem bezowocnymi poglądami, ponieważ wnioski z nich płynące są takie, że systematyczne studia nauk buddy są niepotrzebne oraz że wartość tychże dociekań jest znikoma.

Na zakończenie wymienia się słynne porównania samego Buddy, który mówił, że dużo nauki z pominięciem praktyki jest jak liczenie krów należących do kogoś innego albo niesienie na głowie tratwy, której powinno się użyć do przepłynięcia rzeki.

W takiej konstatacji jest sporo prawdy, ale jest to jednostronna idea i może raczej zaszkodzić niż pomóc w rozwoju na buddyjskiej ścieżce.

Należy podkreślić fakt, że mówiąc o studiach nie mamy na myśli dziedziny akademickiej lub przyswojenia ogromu wiedzy, lecz raczej poznanie praktycznej i konkretnej nauki dotyczącej podstaw buddyjskich doktryn.

Żeby zrozumieć dlaczego jest to tak istotne, musimy sobie przypomnieć, że pierwszym krokiem na prawidłowo praktykowanej buddyjskiej ścieżce jest przyjęcie trzech schronień.

Jeżeli nie uda się nam osiągnąć chociażby wstępnego zrozumienia na poziomie konceptualnym, nie osiągnąwszy wyprostowania naszych poglądów, możliwa jest w rzeczy samej szczera praktyka buddyjskiej medytacji.

Bez wahania za to możemy stwierdzić, że każdy, kto na poważnie podejmuje wyzwanie życia zgodnego z nauką Buddy, właśnie dzięki metodycznym studiom jego damę, dostrzeże umocnienie własnej praktyki.