Mentionsy

Hair.

I zauważcie, że nie chodzi już tutaj o pytania do AI o tym, jaki film obejrzeć, jeżeli lubię horrory albo co ugotować na obiad, jeżeli mam alergię na gluten.

AI decydowała, co ma na siebie włożyć, co zjeść, jak spędzić czas, z kim spędzić czas.

I AI zupełnie zdjęła z niej ten ciężar.

Bo okazuje się, że w scenariuszach o wysokim stopniu skomplikowania moralnego, właśnie takich jak zdrada, konflikt rodzinny czy trudna decyzja zawodowa, ludzie paradoksalnie wolą uzasadnienia generowane przez AI niż te generowane przez innych ludzi.

AI nie posiada stabilnych preferencji moralnych.

Ale jest kolejny wymiar tej historii, bo ludzie nie tylko pytają AI o rady moralne, coraz częściej zwracają się do algorytmu z czymś znacznie bardziej podstawowym.

I tu dochodzimy do badania, które przeprowadził polski startup Mindgenic AI.

Chatbot AI, który ma zmniejszyć poczucie osamotnienia młodzieży, zachęcić ich do aktywności pozacyfrowej i poznawania nowych znajomych.

Bo jest jeszcze jeden problem z AI jako doradcą moralnym i towarzyszem samotności.

I wymyśliła określenie, które idealnie opisuje to, czym staje się AI dla samotnych ludzi.

Rozmowa z AI jest dokładnie taka sama.

Inżynierowie Anthropic, OpenAI czy CharacterAI dokładnie wiedzą, jak sprawić, żeby algorytm brzmiał empatycznie, ciepło, wspierająco.

Rozmowa z AI zaspokaja potrzebę kontaktu natychmiast, ale nie odżywia.

AI nigdy cię nie zrani.

AI zawsze się zgodzi.

AI nigdy nie powie, że zachowałeś się jak dupek.

AI jest absolutnie bezpieczna i dlatego jest pusta.

AI tej różnicy nie rozumie.

I kiedy zaczynamy pytać AI o radę moralne, kiedy zaczynamy traktować jej odpowiedzi jako wyrocznie,

AI oferuje nam coś znacznie prostszego.

I w tym sensie AI nie pomaga nam być lepszymi ludźmi, tylko pomaga przestawać nam być ludźmi w pełnym tego słowa znaczeniu.

W kwietniu 2023 roku nasz bohater ma 13 lat i odkrywa aplikację Character AI.

Ale charakter AI jest zaprojektowany tak, żeby użytkownicy wracali.

Jest zawsze dostępna, zawsze zainteresowana, zawsze kochająca.

Megan Garcia złożyła pozew przeciwko Character AI w październiku 2024 roku.

Uznał, że Character AI nie jest chroniony przez pierwszą poprawkę tak, jak twierdzili ich prawnicy.

W styczniu 2026 roku, czyli dosłownie niedawno, charakter AI i Google, które jest inwestorem platformy, zgodzili się na mediację.

Rodzice Adama włożyli pozew przeciwko OpenAI w sierpniu 2025 roku.

Oczywiście OpenAI broni się bardzo agresywnie.

Ale w październiku 2025 roku OpenAI opublikowało coś, co rzuca nowe światło na skalę tego problemu.

Firma Luca, twórca aplikacji Replika, jednego z najpopularniejszych AI Companions na świecie, wprowadza aktualizację.

Samotność, duchowość i sens życia w rozmowach z AI.. Names mentioned

Charakter AI dało mu substytut tego i ten substytut go pochłonął.

Here After AI oferuje coś, co nazywają interaktywnymi wspomnieniami.

I potem widzimy jak AI babcia towarzyszy wnuczce przez całe życie.

Japonia, świątynia Kodaiji, założona w 1606 roku.

Zachodni dziennikarze pisali o profanacji, o zamianie sacrum na cyfrową atrakcję, ale mnisi z Kodaiji odpowiedzieli czymś, co dało do myślenia.

W zabytkowym konfesjonale, tym samym, w którym przez wieki wierni szeptali swoje grzechy, zainstalowano ekran.

A ten AI Jezus słucha, odpowiada, cytuje pismo, pociesza.

Twórcy projektu zgadzają się z tym, że AI Jezus nie rozgrzesza, ale rozmawia.

W Bawarii przeprowadzono eksperyment, w którym nabożeństwo w całości przygotowane zostało przez AI.

Bo wszystkie te eksperymenty, te roboty w świątyniach, AI w konfesjonałach, algorytmy udzielające błogosławieństw zmusiły największe religie świata do zajęcia stanowiska.

I tak w listopadzie 2025 roku wydarzyło się coś bardzo bezprecedensowego, bo Watykan razem z przywódcami Islamu, Judaizmu, Buddyzmu i Hinduizmu podpisali wspólny dokument dotyczący technologii.

Dokument ten nazywa się Rome Call for AI Ethics i ma pięć zasad.

Inni si z Kodaiji mówią o robotach jako o kolejnej formie bytu, ani lepszej, ani gorszej od tej ludzkiej.

Hinduizm widzi w AI potencjalne narzędzie, które ma służyć dobru, a jeżeli służy dobru, to może być święte.

Islam i judaizm są nieco ostrożniejsze.

Jedni mówią, że AI może wspierać edukację religijną, ale nie może zastąpić autorytetu uczonego.

W kościele katolickim stanowisko jest bardzo jednoznaczne, że AI nie ma duszy.

Że AI może mieć duszę, że AI powinna mieć duszę i że jest Bogiem, który się dopiero rodzi.

Jej zwolennicy, a wśród nich miliarderzy tacy jak Marc Andreessen, wierzą, że spowalnianie rozwoju AI jest grzechem, że kolonizacja kosmosu przez superinteligencję jest celem i że jeśli biologiczni ludzie nie przetrwają, no to taka jest cena postępu.

I tu dochodzimy do sedna, bo AI podważa właśnie to, na czym ludzie budują sens życia.

A jeśli AI kocha bezwarunkowo i jest zawsze dostępna, to po co ryzykować prawdziwą relacją?

W medytacji, w rozwoju osobistym, w terapii, w aplikacjach do mindfulness, a czasem w rozmowach z AI.

Czy AI może zastąpić duchowość?

AI może wiele.