Mentionsy

Tu jest zresztą taki dosyć zabawny fikołek, kiedy ludzie nazywają tę doktrynalną notę ukłonem w stronę protestantyzmu, czy wręcz protestantyzacją, straszne, Kościoła, odmawiają posłuszeństwa papieżowi i jedności wiary z papieżem,

Sednem reformacji, całego tego pęknięcia Kościoła było odejście, jakby znakiem, pieczęcią było odejście od jedności wiary z Rzymem.

Ta nota tylko porządkuje i przypomina teologię, przypomina, które tytuły są zgodne, a które są niezgodne z nauczaniem Kościoła.

Niczego nie odbiera, niczego nie zakazuje, co dotychczas było powszechne w nauczaniu Kościoła.

Oni bronią tego, co sami myśleli, że jest nauczaniem Kościoła.

Więc te treści trzeba oczyszczać, bo jeżeli raz na jakiś czas tego nie zrobimy, to pozwolimy takim różnym dziwnym głosom zagłuszać ten prawdziwy przekaz wiary w takim głuchym telefonie Kościoła, o którym lubię Państwu mówić.

Nie chodzi o to, proszę Państwa, żeby wychodzić z kościoła, kiedy organista coś gra.

Brednia powtarzana tysiące razy przez kolejne pokolenia ciemnych ludzi w końcu staje się tradycją i nauką kościoła.

To się nie staje tradycją i nauką Kościoła.

Nauczania Kościoła?

Nie chodzi tutaj o uciekanie z kościoła, ale o to, żeby gdzieś powoli jednak starać się śpiewać coś innego.

Jak to się ma do teologii kościoła rzymskokatolickiego?

Czy te modlitwy, stare pieśni nie stały się tradycją Kościoła?

Nic po czasie nie może stać się tradycją Kościoła.

Tak jak mówiłam, tradycją Kościoła katolickiego jest to, co jest przejęte od apostołów i przeniesione do dzisiaj, chociaż nie jest zapisane w Piśmie Świętym.

Żadna pieśń, którą napisał ksiądz XY, chociażby to zrobił w wieku XII albo XIII, nie stanie się tradycją Kościoła, proszę Państwa.