Mentionsy

Po śmierci Dioklecjana Konstantyn zdecydował się przenieść stolicę z Rzymu do portu Bezantion położonego na styku Europy i Azji.

To miasto od jego imienia będzie nazywane Konstantynopolem, chociaż on sam nazywał je Nowym Rzymem.

Konstantyn zdaje sobie sprawę z potęgi i siły chrześcijaństwa.

Temat chrztu Konstantyna to jest osobny, wielki temat.

Otóż Konstantyn

Chcę powiedzieć, że w tym czasie orientalizacja imperium jest bardzo silna i właściwie wszystkie najważniejsze decyzje zapadają już nie w Starym Rzymie, gdzie cały czas jest przecież papież, ale w Nowym Rzymie, gdzie jest Konstantyn i jego dwór.

I to zgromadzenie biskupów, które później będzie nazwane soborem, Konstantyn nie jest nawet jeszcze świadom, że rozpoczyna pewną tradycję,

zostanie uznany jako Sobór dopiero z perspektywy zwołania następnego Soboru w 381 roku, tym razem już w stolicy w Konstantynopolu.

Wspomniał ksiądz profesor o Konstantynie, ale czy to było coś, co przez te pierwsze wieki chrześcijaństwa jakoś dojrzewało i powiedzmy Sobór był tylko takim, można powiedzieć, potwierdzeniem tych związków, czy też było to coś zupełnie, absolutnie rewolucja, która dokonała się w trakcie tego spotkania biskupów?

Przeniesienie, utworzenie nowego miasta Konstantynopola i stworzenie nowej stolicy.

Sztuka przed Konstantynem rozwijała się przede wszystkim w katakumbach, stąd ją znamy.

Tutaj, kiedy po edykcie mediolańskim 313 Konstantyn uznał chrześcijaństwo za tolerowane, co więcej nawet ważne w imperium Romanum.

Za Konstantyna nie jest to jeszcze tak ewidentne, chociaż ta orientalizacja całej kultury i sztuki artystycznej