Mentionsy

Szczęść Boże.

Szczęść Boże, witam serdecznie.

No właśnie, ale to mógłby mnie ksiądz poprawić, bo mi się wydaje, że jeszcze do niedawna prawosławni obchodzili święta Bożego Narodzenia tylko 7 stycznia i ta możliwość obchodzenia szybciej została dopiero niedawno wprowadzona.

Kraje bałkańskie, nie w większości, bo Serbia na przykład, nie Bukaria, ale Grecja, Cypr, kraje z Cyprem to chyba nawet nie wiem do końca jak jest, natomiast kraje tak zwane helleńskie, one obchodzą święta według nowego stylu wszystkie, nie tylko Boże Narodzenie, ale cały rok liturgiczny, to jest Boże Narodzenie 25 grudnia.

Dlatego też każdy, kto przyjeżdża tutaj do Polski, może uczestniczyć w naszych nabożeństwach, Eucharystii.

Takimi wydarzeniami są inne dni, w tym również Boże Narodzenie.

W Cerkwi Prawosławnej Boże Narodzenie jest jednym z dwunastu wielkich świąt.

Jest nabożeństwo całonocnego czuwania, zależnie od parafii o różnych godzinach i nabożeństwo świętej liturgii.

I tutaj jakby ta praktyka jest naprawdę bardzo zróżnicowana, bo nie ma jednej godziny, o której zaczyna się nabożeństwo, nie ma pasterki, są nabożeństwa, które mogą być w każdej parafii sprawowane o innych godzinach.

Dlatego też bardzo często spotykamy się właśnie w okresie Bożego Narodzenia z tymi nocnymi służbami, żeby wyrazić taką

Ale w naszej parafii nabożeństwo całonocnego czuwania jest o godzinie 17, a główna liturgia jest o godzinie 9 lub 10 kolejnego dnia.

Natomiast w nocy od kilku lat za prośbą wiernych też sprawujemy nocne nabożeństwa.

Także spokojnie sprawujemy dwa razy nabożeństwa i zawsze wierni są chętni, żeby przyjść, uczestniczyć i być w cerkwi w tym dniu.

Znaczy one się różnią przede wszystkim tym, no oprócz tego, że są bardziej uroczyste, świąteczne, podniosłe, no to tym nabożeństwom towarzyszą też tzw.

pieśni paraliturgiczne, czyli pieśni, które nie są, nie wchodzą w skład, można byłoby powiedzieć, mszałów nabożeństw cerkiewnych, a są to pieśni, które są skomponowane do tego, żeby opisywać dane święto, ale w sposób taki bardziej

I te kolędy towarzyszą właśnie tym wszystkim nabożeństwom po to, żeby wychwalać nowonarodzonego Chrystusa, po to, żeby opowiadać w sposób taki bardziej przyziemny, dostępny ludziom i przede wszystkim też w językach narodowych wszystkim ludziom nowonarodzonego Chrystusa i tą historię, która zdarzyła się 2000 lat temu i która trwa cały czas.

Nabożeństwa w cerkwi są w języku cerkiewno-słowiańskim.

A więc Wigilia sama w sobie, co dzisiaj świat próbuje trochę to zmienić, nadając większy sens właśnie Wigilii niż samemu Bożemu Narodzeniu,

Kiedy razem śpiewamy kolędy, kiedy razem obdarowujemy się prezentami, kiedy razem spędzamy ten czas w gronie rodzinnym i najbliższych po to, żeby przede wszystkim wychwalać nowonarodzonego Chrystusa, aby później lub wcześniej, zależnie od tradycji, udać się na nabożeństwo, aby być w cerkwi, aby później dnia następnego już po okresie postu świętować, radować się w gronie najbliższych, w gronie przyjaciół tym przyjściem Chrystusa na świat.

Ale w Polsce taka tradycja jest i w kościele katolickim i w cerkwi prawosławnej, że w okresie nie po Bożym Narodzeniu, bo te dni od Bożego Narodzenia do święta Chrztu Pańskiego, które wypada 6 stycznia lub 19 stycznia, to też zależy właśnie od tego stylu,

W tym okresie nie można wziąć ślubu w cerkwi, nie ma żadnych innych takich wielkich wydarzeń, bowiem te wszystkie dni są skupione wokół święta Bożego Narodzenia i oczekiwania chrztu pańskiego.

Roku nie mają możliwości ze względu na to, że czas biegnie bardzo szybko, często nabożeństwa są sprawowane, po nabożeństwie często nie ma czasu, a jest to moment właśnie, kiedy odwiedzamy swoich wiernych, rozmawiamy z nimi, dzielimy się swoimi radościami, często też dzielimy się swoimi smutkami, zmartwieniami, problemami, ale przede wszystkim rozmawiamy i poznajemy się, spędzamy wspólnie czas.

Czyli można powiedzieć, że te święta Bożego Narodzenia obrządku wschodniego, prawosławnego są dosyć podobne do tego, jak obchodzi się je w świecie, w kościele katolickim, ale jest jedna rzecz, która je absolutnie różni i jest to już zakończenie tego okresu bożonarodzeniowego,

Kiedyś święto Bożego Narodzenia i święto Chrztu Pańskiego było w jednym terminie, w całym Kościele niepodzielonym, w całym Kościele chrześcijańskim.

Bodajże do VI czy VII wieku święto Chrztu Pańskiego i święto Bożego Narodzenia było w jeden dzień i żeby było ciekawiej, było w dzień święta Chrztu Pańskiego.

I to co Pan wspomniał, w kościele katolickim okres Bożego Narodzenia kończy się na objawieniu Pańskim.

I wtedy właśnie kończy się okres Bożego Narodzenia, a zaczynamy okres Chrztu Pańskiego.

Szczęść Boże i Wesołych Świąt.

Szczęść Boże i do zobaczenia.