Mentionsy

Jednym z argumentów Seneki za to, żeby żyć w teraźniejszości w tym sensie, że realizujemy wyższe wartości, na przykład czyny etycznie wartościowe, czy pogłębianie siebie poprzez lektury jakichś wybitnych dzieł, budowanie swojego wnętrza i tak dalej, jest również to, że my te chwile będziemy chcieli pamiętać.

Czyli jej życie nie jest, jak to jest chyba sformułowanie dosłowne Seneki, jak dzban bez dna.

I dlatego ta osoba później, to jest taki sugestywny opis Seneki, ona w momencie zbliżenia się śmierci

Ona chciałaby żyć jeszcze dłużej, trzyma się kurczowo życia, nie potrafi odejść godnie, w sensie sformułowanie prawie dosłowne Seneki, bo ona żyła błędnie.

Jedną z recept, tutaj nawiązujemy znowu do Seneki, w sensie do jego problemu życia w teraźniejszości, jest to, i do tego, co Jadwiga w tym traktacie o kontemplacji przeczytała, jest to, żeby maksymalnie kontemplacją, czy uważnością, używając języka mniej, być może wzniosłego, przesycać tak wiele momentów naszego przytomnego funkcjonowania, jak to jest możliwe.