Mentionsy

Tak, śmierć Jezusa to jest efekt przemocy także całego aparatu państwowego i religijnego, świątynnego, który zdecydował się wyeliminować tego człowieka groźnego pod wieloma względami i dla Rzymian i dla Żydów.

Która dotyka Jezusa.

Pozornie tylko słucha Jezusa i chętnie wydaje się słuchać.

Szuka prawdy, bo pyta Jezusa o prawdę i nie rozpoznaje jej.

Kiedy ona stoi przed Nim, jest absolutnie zamknięty na tę prawdę, na tę sprawiedliwość i niewinność życia Jezusa.

Której uwolni Jezusa albo Barabasza?

Tak pyta oczywiście ten tłum, który się wówczas zgromadził, wiedząc doskonale, że Barabasz Lestes, czyli powstaniec żydowski, będzie oczywistym, naturalnym wyborem dla Żydów wobec Jezusa.

W tym dramacie Jezusa jest także dramat zdradzonej sprawiedliwości, wszystkich wojen, wszystkich konfliktów, które wyrastają właśnie nie z tego, jak pisał Sołżenicyn, że nasze serca milionów zostają zwiedzone przez jakieś ideologie, ale z tego, że jedno serce jest zbyt chórzliwe, żeby opowiedzieć się za prawdą, żeby wybrać prawdę.

Piłat doskonale ilustruje ten mechanizm strachu, koniunktury, która sprawia, że nie wybiera Jezusa, wybiera inny scenariusz, ostatecznie wskazuje go na śmierć zdradzając sprawiedliwość.