Mentionsy

No i wydaje się, że Szymon Hołownia był związany z tym tematem od zawsze.

Napisał tekst, taki reportaż wcieleniowy pod tytułem Gorące numerki i Szymon Hołownia wtedy rozpoczął pracę na pewien krótki czas w warszawskim sekstelefonie, proszę Państwa.

Hołownia już poszedł tam do tego biura i dalej wydarzyło się to.

Na przykład jest taki fragment jednego z programów Tomasza Lisa, emitowanych po śmierci papieża, w internecie dostępny i tam Szymon Hołownia

Szymon Hołownia, Mateusz Witkowski, Bartek Przybyszewski.

Co być może dzisiaj, o czym marzą dzisiaj pisowcy, którzy próbują coś powiedzieć na przykład z mównicy sejmowej i starają się, żeby tam im Szymon Hołownia nie wtrącał się w to, co mówią.

No ale właśnie, a propos tej rozwijającej się kariery medialnej i tego specowania między innymi w telewizji i nie tylko, tak, w tych późnych latach życia Jana Pawła II Hołownia rzeczywiście był już szpecem.

No i Hołownia z tym polemizuje, mówi, że nie, absolutnie rzucą.

No i Hołownia się tam bawi w jakieś takie profecje, to znaczy przewiduje niejako pojawienie się tego zjawiska, pokolenie JP2.

I Hołownia w swoim tekście tam komentuje książkę dziennikarki Colleen Carroll, która w tytule swojej książki pytała, dlaczego młodzi dorośli wybierają chrześcijańską ortodoksję.

Tacy jak Brandon, którego Hołownia spotkał.

No i tam dalej Hołownia mówi o tym, że Karol, autorka książki, doszła do podobnego wniosku, że młodzi idą za kościołem, bo to system, który się do nich

No i potem Hołownia zostawia stany i zaczyna diagnozować tutaj stan polskiego kościoła i przewidywać przyszłość.

Zaznaczmy, Hołownia ma 48 lat w tym momencie, więc to jest prawie, prawie ten moment, o którym pisze.

Mnie, polskiemu katolikowi, pisze Hołownia, który z papieskiego nauczania pamięta chyba tylko zdanie o kremówkach, ten widok wydał się naprawdę wstrząsający.

Szymon Hołownia, Mateusz Witkowski.

Otóż Hołownia pisze o tym, że gdy jego rówieśnicy skończą pięćdziesiątkę, więc tak się czepiamy, ale być może w najbliższych dwóch latach nastąpi jakiś zwrot akcji bardzo dynamiczny i okaże się, że no tak, tak jak Hołownia pisał, faktycznie, przemiliło się to wszystko i jest tak, jak przewidział.

No dobrze, kilka lat później, no już po śmierci Jana Pawła II, na przełomie prezesury w TVP Dworaka i Wilsteina, Hołownia dostał

No był też wątek in vitro w innym odcinku i Hołownia pytał tam chłopsa, który urodził się w wyniku procedury in vitro, czy rodzice mówili mu, skąd się wziął.

No w sensie chyba pana, panie Szymonie, no bo pan jednak jest mocno, mocno z tego rzutu, z tego modelu, więc naprawdę dużo, dużo dobrej zabawy zapewnił Szymon Hołownia, a to przecież jeszcze przed Mam Talent, nie?

Tak, tak, tak, Szymon Hołownia zapytał, czy nie boją się opinii katechety, no bo ja bym się bał na przykład, tak?

Był to rzeczywiście młody Szymon Hołownia.

Mnie jeszcze tak zaciekawiło, a propos tego tekstu, o którym mówiłeś wcześniej, że Szymon Hołownia znalazł jakiegoś Bułgara, który zachwyca się tym, co pisze Jan Paweł II.

No tak, zgadzam się, chociaż, wiesz, Hołownia też zwraca uwagę na własną ignorancję, że mnie, polskiemu katolikowi, który tam z papieskiego nauczania pamięta tylko kremówki, czyli w Bułgarii powinniśmy tych akolitów prawdziwych papieskich szukać, no, do dziś.

Hołownia został dyrektorem programowym kanału ITI, Religia TV albo Religia TV.

No i Cejrowski oczywiście był tym bardziej radykalnym, a Hołownia tym, z którym

No niby tak, bo oni tam się jednak kłócą bardzo mocno, natomiast z drugiej strony Hołownia tam się zgadza na pewne, powiedzmy, językowe kwestie proponowane przez Cejlowskiego, na przykład

No i tutaj Hołownia rzeczywiście wychodzi na normalca, dlatego że stwierdza, nie, to chyba jednak trochę za dużo.

Czy zgadza się wewnętrznie Hołownia i właśnie tacy inni letni katolicy?

Więc to jest coś, na czym Szymon Hołownia jest regularnie przyłapywany przez właśnie takich radykałów i