Polska stała się nowym domem dla tysięcy Indusów? | Natalie Jagło

I to też sprawiło, że różnego rodzaju firmy zewnętrzne, czy właśnie te korporacje, zaczęły zwiększać swój udział w kontekście migracji Indusów do Polski.

I mimo, że tutaj obserwujemy taki gwałtowny wzrost, dynamiczny od paru ostatnich lat, bo porównując tak do wskaźników mniej więcej w 2007 roku, kiedy tych indusów było około 1200, a teraz mówimy o 25 tysiącach osobach, to jest to bardzo dynamiczny wzrost, ale dalej nie można tego jakby porównywać w ogóle do populacji w krajach Europy Zachodniej.

W Wielkiej Brytanii mamy rzeczywiście trzecie, a nawet czwarte pokolenie Hindusów też z wpływami politycznymi, pamiętajmy o tym.

No właśnie, brzmi to optymistycznie, ale jakie są największe wyzwania dla Hindusów, dla kogoś, kto chce tu zostać na stałe?

Myślę, że to, że Polska właśnie jako kraj o coraz szybciej rozwijającej się gospodarce, zyskującej na znaczeniu na globalnej arenie, zaczyna się stawać taką docelową destynacją dla Indusów.

Wydaje mi się, że to jest taki problem, na który właśnie starają się też odpowiadać stowarzyszenia, które jednoczą indusów w Polsce.

Jeśli chodzi o taki poziom społeczny funkcjonowania Indusów, jeśli chcą tutaj osiąść na stałe, no to głównym problemem jest bariera językowa.

Jest to problem, który zazwyczaj np. nie pojawia się w kontekście Indusów, którzy przyjeżdżają np. do Stanów Zjednoczonych czy do Wielkiej Brytanii.

Około 10% Indusów mówi w języku angielskim.

Ale to jeszcze w stronę zakończenia, znaczy na zakończenie chciałbym zapytać, są jednak, no właśnie, czy możemy mówić dzisiaj o jakiejś tożsamości polskich Hindusów, o dzieciach, które nie wiem, mówią perfekcyjnie po polsku, ale w domu kultywują tradycję Diwali, czy są takie, zauważyłaś takie procesy?

Ogólnie jeśli chodzi o temat właśnie tożsamości polskich Indusów, to mnie to naprawdę bardzo zaskoczyło, ale to jest to dalej bardzo duża luka badawcza w polskim kontekście.

homogenicznego państwa, tylko jednak też popatrzeć na to bardziej z kwestii regionalnej, że właśnie mamy Indusów pochodzących z różnych regionów i oni też właśnie w swoich regionach mówią w innych językach, kultywują różnego rodzaju tradycje.

I tutaj właśnie będę starała się w działalność tych stowarzyszeń, które jednoczą Indusów w Polsce, bo oni też właśnie podkreślają to, że chcą kultywować swoje tradycje, czyli na przykład obchodzić regionalne święta, chociażby takie jak Onam w Kerali, czy Durga Pudzia w Bengalu Zachodnim.

Myślę, że właśnie żeby zobaczyć tych polskich indusów, jak funkcjonują w naszym społeczeństwie, no musimy po prostu poczekać.