Mentionsy
#142 Między sercem a rozumem. Na podstawie jednej lekcji
W tym odcinku podcastu Podcasterix Jacek i Olek (tym razem w duecie, bez Kuby) mierzą się z kwestią emocji nauczycielskich w trakcie omawiania trudnych problemów globalnych, o których można usłyszeć w mediach. Na podstawie autentycznej relacji z lekcji historii we Francji analizują sytuację zderzenia niewiedzy ucznia z emocjonalnym zaangażowaniem nauczycielki w omawiany problem.
Prowadzący przyglądają się wyzwaniom etycznym i dydaktycznym towarzyszącym wprowadzaniu uczniów w świat współczesności w kontekście historycznym, stawiając pytania o:
• balans między emocjami a faktami – zastanawiają się, jak zrównoważyć „pedagogikę serca” z „pedagogiką rozumu” oraz czy szkoła powinna bardziej stawiać na przeżycie emocjonalne, czy na chłodną analizę mechanizmów historycznych;
• rolę nauczyciela jako przewodnika – rozważają, czy nauczyciel ma być jedynie źródłem wiedzy, czy też osobą, która pomaga uczniom „udźwignąć” temat, tworząc dla nich bezpieczną przestrzeń do przepracowania trudnych treści;
• uniwersalizację a unikalność – dyskutują o pułapkach płynących ze zbyt łatwego porównywania Zagłady do współczesnych konfliktów oraz o tym, jak zachować szacunek dla historycznego konkretu.
Oprócz tego:
• dowiesz się, dlaczego hasło „Nigdy więcej” wymaga od nauczyciela czegoś więcej niż tylko pokazania statystyk i map obozów;
• usłyszysz, jak budować u uczniów postawę krytyczną i obywatelską, pokazując Zagładę nie jako „wypadek przy pracy” ludzkości, lecz jako efekt konkretnych decyzji podejmowanych przez ludzi.
Posłuchajcie Jacka i Olka, którzy dzielą się swoimi dylematami i doświadczeniami, udowadniając, że o najtrudniejszych kartach historii można rozmawiać w sposób mądry, wyważony i pełen szacunku.
Podcast przygotowano dzięki wsparciu Szkoły Edukacji Polsko-Amerykańskiej Fundacji Wolności oraz Uniwersytetu Warszawskiego.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Szukaj w treści odcinka
To znaczy, czy to jest ten sam Mussolini czy Hitler, tylko pod jakimiś innymi nazwiskami.
To jest taka łagodna wersja argumentum ad Hitlerum, prawda?
Które to argumentum ad Hitlerum, jak wiadomo, ma taką moc, że kończy każdą dyskusję, tak?
W tym sensie, że możemy uznać, że jeżeli ktoś powie, że to jest Hitler, to...
Że to, co teraz prezentujesz, to jest jak hitleryzm, to jest rzeczywiście moment, w którym możemy uznać, że on przegrał dyskusję, bo to jest prawdopodobnie niemerytoryczne.
Ostatnie odcinki
-
#144 Epoki historyczne: Pomoc dydaktyczna czy ...
19.02.2026 04:05
-
#143 Co robić z pytaniami od klasy w czasie lekcji
12.02.2026 08:24
-
#142 Między sercem a rozumem. Na podstawie jedn...
05.02.2026 04:05
-
#141 Jak uczyć o instytucjach międzynarodowych
22.01.2026 04:00
-
#140 Jak tworzyć mapy historyczne na lekcjach?
11.12.2025 10:35
-
#139 Jak ustawić ławki?
05.12.2025 09:57
-
#138 Czy/Jak uczyć o róznicach między histrorią...
27.11.2025 04:05
-
#137 Słowa, słowa, słowa.. Czy młodzież powinna...
20.11.2025 00:57
-
#136 Niepodległość 1918! Co tu jest najważniejsze
14.11.2025 12:52
-
#135 Jak obecnie mówić o konflikcie izraelsko-p...
06.11.2025 04:06