Mentionsy

Są z nami o poranku święta zwanego Świętem Trzech Króli, ale...

Proszę zwiedzić Kolonię i zwiedzić piękną katedrę w Kolonii i tam jest jeden z najpiękniejszych relikwiarzy świata według mnie.

Święci w kościele rzymskim, w kościele wschodnim także.

Chrystusa jako Pana wszechświata, jako Pana kosmosu, Pana, który przyszedł na świat, żeby zbawić i Jego Boże Narodzenie, i objawienie się całemu światu, pogańskiemu, światu, który było pogrążone w ciemności i na mocy Jego chrztu dało ludziom zbawienie.

Ale chciałbym się skupić na samym słowie objawienie.

Dlatego mówimy trzech króli, bo już w tych magoi, magos w liczbie pojedynczej, magoi w liczbie mnogiej, wypełnia się proroctwo królów, którzy idą wschodzie.

No to są właśnie ci królowie, magowie, mędrcy, też przecież mędrcy świata monarchowie śpiewamy w polskiej kolendzie, pastorałce.

Teraz sobie zdałem sprawę, jak głębokie jest to mędrcy świata monarchowie.

Człowiek śpiewa i się nie zastanawia, a są mędrcy tego świata, którzy rozpoznają mądrością tego świata, jednocześnie monarchowie, czyli królowie.

Prawdziwe znaczenie.

Naród kroczący w ciemności ujrzał światło wielkie.

No, w Polsce jest trochę dłuższy na szczęście.

Bo już będziemy zaraz mieli niedzielę zwykłe.

I teraz jeszcze, tylko chcę powiedzieć jeszcze, zanim ten grunt grecki, objawienie, żebyśmy zrozumieli same słowo, to jest tak jak objawienie maryjne.

Co ja z tym zrobię, to już jest inna kwestia, ale objawi się dopiero w tym momencie.

Cały czas jesteśmy w kontekście Izajasza, ten związek, że ci magowie to są właśnie królowie, bo święto Epifanii, no to nie jest przypadkiem, że Kościół nam to daje.

To jest od samego początku właśnie.

Jest ta gra ciemności i światła i samo gwiazda betlejemska, czy ta łuna światła, która bije z groty betlejemskiej, która prowadzi wszystkich do siebie.

I to też jest ważne w mówieniu o ekologii, trosce.

Tam idą także aniołowie, czyli byte widzialne i niewidzialne, te, które są ponad ludzkością, oddają hołd w tej grocie.

Pamiętajmy, że człowiek jest wolny, może być grzeszny, może być pyszny, może mieć złe serce.

Wielbłądy jednogarbne, nie dwugarbne.

To jest z tym związane.

Dobrze.

Są różne zdania u uczonych, ale wychodzi na to, że najprawdopodobniej jest to północna Arabia, czyli znowu gdzieś tam przy Madianie.

No piękne miejsce też historycznie.

Dzisiaj mamy tak rozwinięte funkcje internetowe.

Ale w septuagincie nie.

Nawet to, co pokazuje, nawet sama nazwa już dromaderów, to są inne wielbłądy niż dwugarne wielbłądy, pokazujące, że inny świat przyjdzie.

Zachęcam Państwa do tego, żeby zobaczyć, jak wygląda liturgia w Rzymie.

Ja jestem starym ministrantem, lektorem i zawsze pamiętam, jak sam kiedyś byłem prezesem ministrantów, zawsze mówiłem swoim podopiecznym, słuchajcie, obejście, pasterkę, jak to wygląda, jak oni chodzą, to ma być tak, jak jest w Rzymie.

Kościół, który nie zna granic, który nie zna, nie ma miejsca, gdzie ta kultura już... Nie, nie.

Wszystkie kultury są chrześcijańskie.

Pokazać o tym jeszcze będziemy dzisiaj rozmawiać, bo to specjalne wydanie ósmej godziny czytań, więc nie żegnamy się jeszcze.

To jest też ciekawe.

W rzeczywistości samej E.T.E.

Meissner przez dwa S się pisze.

Znaczy polski fizyk, ale klasa światowa w tym sensie, bo go też w Wikipedii wygooglowałem, że tak powiem, no i rzeczywiście jest bardzo utytułowany w sensie w tym takim najbardziej naukowym poziomie.

Wręcz przeciwnie właśnie.

Ale nie dobrze.

Przytoczyłem dobrze, tutaj powołałem się na Krzysztofa Meissnera, stan badań i na demokryta, niech będzie.

Możesz opisać, można porównać sytuację człowieka do człowieka siedzącego w pokoju, który się znalazł w pokoju i patrzy meble.

My zresztą, bo my niczego tutaj tak naprawdę nie wiemy, jak mówi demokryt E.T.E.

I o tym właśnie Krzysztof Meissner mówi cudownie na YouTubie.

Dobrze.

jak i tutaj coś pozytywnego jednak o świetle.

Oczywiście i ważne są, czy dobrze, że się te orszaki tak przyjęły w Polsce.

Przede wszystkim uświadamia powszechność, że w takim orszaku idą różni ludzie.

Dla nich to się wszystko dzieje.

Niech on się objawi, tak jak dzisiaj w tym święcie.

Bądźmy trochę jak ci Trzej Królowie.

Patrz, wtrącę się, wtrącę się, bo to jest bardzo ciekawe.

Czyli to jest to, co było zakryte.

To jest to zestawienie.

Nie.

W filozofii były obecne.

Zobaczmy, jak to jest inne myślenie niż nasze myślenie.

Dla nich filozofia prowadziła do logosu, do pełni logosu w Jezusie Chrystusie.

Helady, Grecji, Aten na koniec świata, bo uwaga, bo cała rzeczywistość to Pan Ede.

Proszę zobaczyć, jakie to jest myślenie.

To zdanie analizowałem długo, ono jest różnie tłumaczone.

Wszystek, to znaczy Ateny i Helada stały się dla Logosu, no właściwie nie wiadomo czy, nie.

Anioł im to nakazuje.

Każda msza jest takim objawieniem Bożym, żebyśmy wychodzili z kościoła zawsze inni, zawsze nawróceni z czegoś konkretnego, nie z jakiejś takiej niewidzialnej przestrzeni, tylko konkretnie.