Mentionsy

Więc po pierwsze jesteśmy w jakimś takim ważnym momencie, żeby sobie uzmysłowić, jak wyglądało mówienie Jezusa.

Bo to jest w ogóle coś niesamowitego w tym, że możemy się uczyć od Jezusa.

To znaczy nauczanie Jezusa jest skierowane do wszystkich.

Natomiast w nauczaniu Jezusa i w tym, jak są redagowane Ewangelie, mamy też olbrzymi ładunek intelektualny i kulturowy.

I nagle to chodzi o to, że to jest jakiś koncept, projekt, ja bym powiedział o tekstach Nowego Testamentu, których rdzeniem jest nauczanie Jezusa, które obejmują człowieka w całości.

No i to jest genius Jezusa, tak?

To jest właśnie genius Jezusa.

Nie tylko samego Jezusa, bo po nim przychodzą aposto... Ja mówię o autorach Ewangelii i o świętym Pawle, że to jest jakaś... To jest środowisko, chciałbym powiedzieć, Jezus et consortes.

To światło bije od Jezusa.

No więc Jezus odnajduje się w rzeczywistości tak, że jak powiedzieliśmy o tym geniuszu Jezusa, no to odnajduje się w tej rzeczywistości, więc no po pierwsze do wykształconego człowieka zwraca się jak czytasz, więc on oczywiście w sposób biegły, przygotowany, odpowiada jak student profesorowi o to rzekł, będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą, całą swoją mocą i całym swoim umysłem, a swego bliźniego jak siebie samego.

My widzimy Jezusa, który sam ma problem przechodząc przez Samarię, tak?

Bo tutaj dotykamy w ogóle jakby najbardziej istotnego elementu, znaczy bardzo istotnego elementu nauczania Jezusa.

Bo to jest pobożność, tu w centrum pobożności Jezusa i drugie jemu podobne przykazanie, prawda?

w nauczaniu Jezusa.

A dodatkowo jeszcze poszli, prawda, przelali krew za Jezusa.

No więc chciejmy Jezusa, mądrego człowieka, mądrze interpretować, o co tutaj chodzi.

Oczywiście ten, który chciał wystawić Pana Jezusa na próbę, odpowiada.

I my też dzisiaj słyszymy od Jezusa