Mentionsy

Czyli my wiemy już o tym, że narodził się Jezus.

Wiemy doskonale, kim jest Jezus.

Cuda Jezusa się niosą.

To ciągnęło do Jezusa.

Czyli Jan chce powiedzieć zwykłemu, prostemu katolikowi, chrześcijanowi, który chodzi do pierwszych wspólnot, także nam teraz, po tylu latach, że uwaga, Jezus nie pojawił się dopiero w Betlejem.

Jest konsensus naukowy i to już jest sprawa jasna, że za pomocą, że sopchija, chochma, zostaje nazywana, już widzimy to u Filona z Aleksandrii, logosem, mądrością i zamiast sopchija, powiedział logos, dostosował do płci, uwaga, Jezusa.

Jezus jest męski.

U początków świata mamy Księgę Mądrości, to jest Księdze Przysłów, to jest w psalmach się ta mądrość pojawia i on i płeć się zamienia z rodzaju żeńskiego, sobchija, chochma po hebrajsku, na logos, świetny zabieg i mamy logos właśnie z Ewangelii, który do fenomenu Jezusa zostaje Jezus nazwany tym logosem.

Na początku był Jezus.

Jezus nie jest, szanowni państwo, jakąś jedną z wielkich postaci.

I to jest właśnie ten janowy sens narodzenia Pana Jezusa.

To jest ten naprawdę malutki płomyk, który pokazuje, że choćby się skały waliły, choćby szatan próbował wywrócić świat, płomień Jezusa nigdy nie zgaśnie.