Mentionsy

Pomimo, że zamieniona w słup soli nie została bez pomocy, mowa oczywiście o żonie Lota, a pomoc to poetycka pomoc, czyli dzisiaj żona Lota w poezji.

Poetycki piątek i żona Lota.

O żonie Lota rozmawialiśmy w zeszłym tygodniu, bo ta zagadka wciąż pozostaje nierozwiązana, ale dzisiaj poezja z żoną Lota, można by rzec, w roli głównej.

W Starym Testamencie z tym, co zostało powiedziane w Nowym Testamencie, gdy żona Lota została przywołana jako rodzaj przestrogi.

Ale nie ma tutaj mowy ani o ciekawej, ani o nieposłusznej żonie Lota.

To są trzy kobiece wiersze, w których odwołanie jest do żony Lota.

Obejrzałam się z żalu za miską ze srebra, przez nieuwagę, wiążąc rzemy ku sandała, aby nie patrzeć dłużej w sprawiedliwy kark męża mojego Lota.

Pokazują, że żona Lota jest narzędziem do jakiejś narracji, która dotyczy mężczyzn, która dotyczy takiego, powiedziałbym, męskiego obrazu Boga i męskiego obrazu jego wyznawców.

A Wisława Szymborska oddaje czy daje podmiotowość żonie Lota, ale też jakoś ją uczłowiecza.

Narzędzie, które służy do przekazania pewnego przekazu przy okazji używając żony Lota.

A więc i do takiego doświadczenia ludzkiego zostaje wykorzystany w tym utworze ten motyw i ten symbol żony Lota.

Obertyńska to jest poetka, która pierwszy raz w sposób taki podmiotowy pokazała żonę Lota i zrobiła to już w roku 1932 w takim tomiku pod tytułem Klonowe motyle.

Żona Lota obejrzała się i została zamieniona w słup soli.

Żona Lota.

Ja tylko chcę jeszcze powiedzieć, nie przeczytam tego wiersza, ale bardzo chcę powiedzieć, że jest taki wiersz Tadeusza Nowaka pod tytułem Żona Lota i tam jest taka fraza.

Potomstwo Lota, źle.

Wilczyca karmi w lesie potomstwo Lota po nasz wiek.

Żona Lota w poezji polskiej XX wieku, czyli rozbijanie stereotypu.