Mentionsy
Nowy Ład
Nowy Ład
24.05.2026 21:43

Upadek idei postępu czy neoprogresywizm? Rozmowa o kryzysie nowoczesności z prof. Krasnodębskim

🔹Idea postępu przez wieki kształtowała zachodni świat, będąc motorem napędowym modernizacji i legitymizacją systemów politycznych. Dziś jednak stoimy w obliczu głębokiego kryzysu nowoczesności, który zmusza nas do przewartościowania dotychczasowych pojęć.🔹Czym jest neoprogresywizm i w jaki sposób nawiązuje do diagnozy ponowoczesności Zygmunta Baumana? 🔹Czy odrzucenie klasycznego paradygmatu postępu może stać się źródłem nowego optymizmu zakorzenionego w teraźniejszości? 🔹Jak zrehabilitować pojęcie rozumu, aby przywrócić równowagę między obiektywną racjonalnością a sferami uczuć i wiary, kluczowymi dla tożsamości wspólnot? 🔹Czym różni się neoprogresywistyczne podejście do pojęcia prawdy od perspektywy postmodernistycznej? 🔹Czy we współczesnym świecie bardziej niż postępu potrzebujemy troski, trwania i zakorzenienia? W dyskusji udział wzięli prof. Zdzisław Krasnodębski, Artur Krawczyk oraz Lidia Frankowska.Dyskusja odbyła się w ramach Szkoły Centralnej „Kuźnia Ideowej Prawicy” (7.12.2025).

Unię Europejską Kant Zachód Unia Baumana Goethego Elon Musk Habermasa Zygmunta Baumana Prawa i Sprawiedliwości Metro Federacji Światowej Heidegger Europa Związek Radziecki

Rozdziały (17)

1. Wprowadzenie i przedstawienie profesora Krasnodębskiego

Profesor Krasnodębski przedstawia ideę postępu i jej zastosowanie w polityce, podkreślając, że klasyczne pojęcie postępu jest podważane.

2. Historia pojęcia postępu w marxizmie

Profesor Krasnodębski opisuje pojęcie postępu w marxizmie i jego zmiany po upadku komunizmu.

3. Krytyka klasycznego pojęcia postępu

Profesor Krasnodębski krytykuje klasyczne pojęcie postępu, podkreślając jego naiwność i ograniczenia.

4. Drugie dzieło i modernizacja

Profesor Krasnodębski omawia swoje drugie dzieło i koncepcję modernizacji po 1989 roku.

5. Postmodernizm i jego znaczenie

Profesor Krasnodębski omawia postmodernizm i jego wpływ na pojęcie postępu, podkreślając jego krytyczne aspekty.

6. Postępy i paradoksy historii

Rozmowa o paradoksach historycznych i koncepcji postępu, podkreślając brak bezpośredniego dostępu do przyszłości.

7. Rozum i liberalizm

Diskutowanie o kryzysie liberalizmu i roli rozumu w polityce, podkreślając ograniczenia i potencjał rozumu.

8. Metafory przestrzenne i historyczne

Analiza metafor przestrzennych w koncepcji postępu i krytyka ograniczeń takiego podejścia do historii.

9. Metafory przestrzenne i historyczne

Rozmowa o relatywizmie i apatię wynikającej z niepewności, porównywane z postmodernizmem i odrzuceniem determinizmu.

10. Rozum jako koncepcja polityczna

Analiza koncepcji neoprogresywizmu i jego związków z tradycją marksowską i Laclauna.

11. Rozum jako koncepcja polityczna

Diskutowanie o roli rozumu w polityce i jego ograniczeniach, podkreślając konieczność rewizji koncepcji rozumu.

12. Neoprogresywizm i postmodernizm

Profesor Krasnodębski omawia koncepcję neoprogresywizmu, jego relację do postmodernizmu i determinizmu.

13. Rola racjonalności w polityce

Diskussja o związkach między racjonalnością, determinizmem i polityką, w tym rola retoryki i decyzji w politycznym dyskursie.

14. Neoprogresywizm i wartości

Rozmowa o neoprogresywizmie i jego relacji z wartościami, stabilnością polityczną oraz dobrobytem materialnym.

15. Definicja postępu w neoprogresywizmie

Współcześni wywiady na temat postępu i jego zdefiniowania w kontekście neoprogresywizmu, uwzględniając ograniczenia materialne.

16. Historia i chrześcijaństwo

Analiza idei postępu w chrześcijaństwie i jego ewolucji, w tym role chrześcijaństwa jako źródła dynamiki postępu.

17. Nowoczesne idee postępu

Rozważania nad nowymi ideami postępu, takimi jak transhumanizm i ich konsekwencje, oraz rozmowa o sojuszach politycznych.

Szukaj w treści odcinka

Wyczyść
Znaleziono 3 wyniki dla "Europa"

W związku z tym nie ma takiej gwarancji, że Europa czyni nas szczęśliwym.

Czy Europa się postrzega jako taki kontynent, taki trochę jakbyśmy chcieli, żeby on był, tylko że on nie jest, że on zachowa tradycję, będzie regulował, a więc nie dopuści do tych wszystkich rzeczy, które postęp techniczny sobą niesie, jak transhumanizm, jak rozwój tych mediów społecznościowych

No i w tym będzie ta Europa, która musi się zjednoczyć, ale właśnie zjednoczyć też w imię tego, że jednocząc się zachowa, rzekomo zachowa tę tradycję i też tą różnorodność, o którą rozmawiamy.

Ostatnie odcinki