Mentionsy

Mroczne Wieki
Mroczne Wieki
11.02.2026 18:55

Kobiety antycznej Hellady - życie codzienne w starożytnych Atenach

[REKLAMA] Kup książkę "Zagubiony wątek" Daisy Dunn tutaj:

https://www.empik.com/brakujaca-nic-nowa-historia-strozytnosci-dunn-daisy,p1686596520,ksiazka-p


Myśląc o kobietach starożytnej Hellady w pierwszej kolejności przychodzą nam na myśl postacie z bogatej mitologii, zwłaszcza wojownicze i pewne siebie boginie - mądra Atena, zwinna Artemida, władcza Hera. Nie tylko one zresztą. Grecka mitologia pełna jest postaci wojowniczych kobiet, takich jak waleczne Amazonki, wśród nich Pentesileja, która pod Troją, na krótki moment skradła nawet zimne serce Achillesa. Jest jeszcze Atalanta, piękna uczestniczka łowów na Dzika z Kalidonu, do dzisiaj żywa choćby w nazwie i herbie pierwszoligowego klubu piłkarskiego z Bergamo.


Wesprzyj mnie na:

https://patronite.pl/mrocznewieki

https://buycoffee.to/mrocznewieki

https://suppi.pl/mrocznewieki


Mroczne Wieki to podcast historyczny prowadzony przez Michała Kuźniara w całości oparty na publikacjach (naukowych i popularnonaukowych), tekstach źródłowych oraz własnych wnioskach.


Okładka: Henryk Siemiradzki, szkic do obrazu "Fryne na święcie Posejdona w Eleusis", domena publiczna


Opracowania:

Connolly P., Dodge H., The Ancient City. Life in Classical Athens & Rome, Oxford University Press 1998.

Dunn D., Zagubiony wątek. Historia starożytności oraz kobiet, które ją tworzyły, Wydawnictwo Literackie, 2026.

Flacelière R., Życie codzienne w Grecji za czasów Peryklesa, PIW, Warszawa 1985.


Artykuły:

Vanna, V., (2007) “Sex and Gender Related Health Status Differences in Ancient and Contemporary Skeletal Populations”, Papers from the Institute of Archaeology 18(1), 114-147. doi: https://doi.org/10.5334/pia.306

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 5 wyników dla "Frynę"

Frynę dorobiła się olbrzymiego majątku i wątpliwej sławy dzięki handlowaniu swoimi wdziękami.

jeden z jej kochanków, prawdopodobnie odtrącony przez nią Euthias, wniósł przed sądem ludowym oskarżenie o bezbożność, jakiej miała się oddawać Frynę, która starała się podobno zaimplementować w mieście kult jakiejś wschodniej bogini, być może Isztar.

W tej chwili oczom wszystkich ukazało się piękne, nagie ciało Frynę, które niejeden z sędziów już sam wcześniej widział, a wielu innych skrycie marzyło o jego podziwianiu.

Zwłaszcza malarzy, którzy uwieczniali w dzięki Frynę równie chętnie jak ateńscy sędziowie, którzy oglądali je tego pamiętnego dnia.

W stosunku do heter odbija się hipokryzja tamtego społeczeństwa, które oczekiwało od większości kobiet posłusznego przebywania w czterech ścianach, jednocześnie dopuszczając prawo innych, takich jak Frynę, do pewnej wolności, sławy i posiadania majątku.