Mentionsy

Mellina
Mellina
24.04.2026 09:28

Karolina Olejak: terapeutka narodu polskiego. MELLINA – Meller

W najnowszej Mellinie szefowa newsroomu Polsat News – Karolina Olejak. Przyczyną spotkania jest jej książka "Nienawidzę ich! To Polacy mówią na terapiach. Reportaż z podzielonego kraju". Według C.G. Junga, każdy z nas nosi w sobie cień. Oznacza to, że posiadamy cechy, pragnienia i emocje, które są dla nas nieakceptowalne. Cień dochodzi do głosu, gdy pojawiają się emocje – zazdrość lub strach. To on utrwala nasz światopogląd i sprawia, że emocje wobec opozycyjnych partii są tak silne. Jak mówi dziennikarka, "polityka nas odpala". Nie zdajemy sobie sprawy, jak wielu Polaków z emocji politycznych leczy się na terapiach. Autorka analizuje, dlaczego ludzie wykształceni potrafią opowiadać rzeczy, które innym nie mieszczą się w głowie? Dlaczego z powodu polityki rozpadają się wieloletnie przyjaźnie? Jednocześnie dziennikarka, która codziennie rozmawia z politykami, przyznaje, że Polacy zbyt serio traktują spory polityczne. Czy liberałom wolno więcej i czy prawica w Polsce jest gnębiona? O tym w dzisiejszym programie.

Rozdziały (16)

1. Introdukcja i temat

Karolina Olejak omawia nienawiść w polskim politycznym dyskursie.

2. Podsumowanie i wprowadzenie do rozmowy

Olejak przedstawia swoje doświadczenia z rozmowami i opowieściami o nienawiści.

3. Metodologia i inspiracja do książki

Olejak opisuje metodologię i inspirację do pisania książki 'Nienawidzę ich, wykrzyknik, to Polacy'.

4. Rozmowy z rozmówcami i ich opowieści

Olejak omawia opowieści z rozmów z rozmówcami i ich emocje związane z polityką.

5. Polityka i emocje

Olejak analizuje wpływ polityki na emocje ludzi i jej wpływy na społeczeństwo.

6. Kampania prezydencka 2025 i polaryzacja

Olejak omawia polaryzację w polskim politycznym dyskursie podczas kampanii prezydenckiej 2025.

7. Lęki i zazdrość w polityce

Olejak analizuje lęki i zazdrość, które zdominują polityczny dyskurs w Polsce.

8. Wpływ mediów na polityczny dyskurs

Olejak omawia wpływ mediów na polityczny dyskurs i opowiada o sytuacji w Polsce.

9. Krytyka polityczna i narracja ofiary

Olejak krytycznie omawia narrację ofiary w polityce i jej wpływ na społeczeństwo.

10. Analiza politycznej narracji

Olejak analizuje narrację polityczną i jej wpływ na polityczny dyskurs w Polsce.

11. Komentarze i pytania

Olejak odpowiada na pytania i komentarze zasłuchanych.

12. Analiza politycznej narracji

Analiza narracji politycznych, podkreślenie lęków i konfliktów między lewicą i prawicą, omówienie postaw dogadujących się i teorii spiskowych.

13. Krytyka polityki i emocji w mediach społecznościowych

Karolina Olejak omawia krytykę recenzji książki i kwestie wolności w polityce, porównując stan obecnej polityki z sytuacją podczas wojny.

14. Analiza konfliktów politycznych i emocji w XXI wieku

Olejak analizuje konflikty polityczne i emocje wywoływane przez politykę, porównując je z sytuacją podczas wojny i podkreślając brak głębokich sporów w obecnej polityce.

15. Krytyka Donald Trumpa i prawicy

Olejak krytycznie omawia postawy prawicy, podkreślając kontrast między tradycyjnymi wartościami a postawami Trumpa, a także krytycznie odnotowuje postawy prawicy w Polsce.

16. Zakończenie rozmowy

Olejak podziękowuje za rozmowę i podkreśla, że jej wizyta na Mellinie jest terapią dla Polaków.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 30 wyników dla "M."

że może doprowadzaj do szału, że może się pokłócić z przyjaciółmi nawet, ale żeby, wiesz, żeby aż to trafiało do gabinetów terapeutycznych, żeby gadać z terapeutycznymi... Rozumiesz, no, to jest jakby... I brzmi to dosyć absurdalnie, ale to, co najczęściej słyszę, gdy ktoś już przeczytał moją książkę, to jest to... Kurczę, też tak mam.

Zapraszam.

M.K.

M.K.

Stuprocentowo się z tobą zgadzam.

To znaczy, jako starszy pan... O, będzie ageism.

Już grzeję się do polemiki, bo nie do końca się zgadzam.

Drudzy uważali, że wręcz przeciwnie, że to uratuje polską demografię, że jest to przełomowy program.

I to jest jedna z tych historii, którą opisuje, moim zdaniem piękna, która pokazuje ten mechanizm.

To sama i tak też porywająca i tak dająca taką możliwość angażowania właśnie wyborców, że z jednej strony to jest strach przed rezygnacją z tej opowieści, a z drugiej strony pragmatyzm.

Fascynujące to, co nazwałaś charakterem narodowym.

Lewa strona chce wynarodowić Polskę, de facto chce zagłady Polski, chce roztopić Polskę w jakimś miszmaszu paneuropejskim.

Znaczy, prawiście też uważa, że tamci chcą wprowadzić... Znowu, twój totalitaryzm jest naprawdę śmieszny przy moim... Nie, na odwrót.

Ta kobieta była bardzo zaangażowana, jeśli chodzi o opiekę nad tymi rodzinami, ale w pewnym momencie w szkole jej syna pojawił się problem.

To mnie bardziej ciekawi, co to mówi o mówiącym.

Mógłby pomyśleć, że to my pochodzimy z bloku, to my pochodzimy z tej niższej klasy, że mamy coś w ogóle wspólnego z tym światem.

Pod słowem kolegi z pracy, który tam właśnie taki wyrzekł w systemie ciągłym.

Tam zadziałał podobny mechanizm.

Nikt nie powie na głos, że uważa, że... Nikt, przesadzam.

Czy dobrze się wysłowili, czy dobrze wymienili nazwę wina, czy dobrze nawiązali do takiej czy innej powieści, czy znali jakiś skrót, którym powinni się porozumiewać, czy znają jakąś taką nomenklaturę, którą wypada znać intelektualistom.

A powiedz, a teraz tak trochę a propos moich żenujących żartów o Klubie Jagiellońskim.

Jest nas sześć osób w tym kraju, więc musimy się trzymać razem.

Próbowałeś wpleść ageism, ale się nie dałam.

Ja się nie obrażam.

Powiedzieć, że przekroczyłem twoją coś tam.

Pamiętam dosłownie każdą minutę tego dnia, dokładnie co robiłam.

Nie, to był czas, kiedy było jeszcze gimnazjum.

Ale tak szufladkowanie jednych przez drugich daje to poczucie, że my jesteśmy w swoim świecie, mamy swoje stado, mamy swoje bezpieczne zasady, więc to potrzeba narzucania ich innym.

I zawsze będą się toczyć i o to można się spierać i to są piękne spory, ważne spory, tylko ta codzienna polityka i to, czym zajmują się ci, którzy powinni te spory toczyć, nie jest o tym.

To jest to po prostu parodia jakichkolwiek tradycyjnych wartości, łącznie z tym, że wyobraź sobie, że jakiś lewicowy polityk by sobie wrzucił grafikę ze sobą jako Chrystusem, uzdrowicielem.