Mentionsy

W momencie wcielenia i hegemonii kulturalnej też chrześcijaństwa, to mądrość świata zastąpiło prawo Boga.

Natomiast dzisiaj żyjemy i to prawo Boga i chrześcijaństwo też w pewnym sensie wciągnęło i wessało część tego myślenia naturalnego, pogańskiego.

posługując się pojęciem celu, wprowadza także pojęcie Boga.

Potrzebuje co prawda pojęcia Boga, ale tylko i wyłącznie jako swojego założenia.

Nie wyleczymy się z Boga na kozetce, bo na samej tej kozetce Bóg się wcześniej czy później odezwie.

Chrześcijaństwo poczuło, że dusza jest nieśmiertelna, że dusza jest najważniejsza, że człowiek stoi w obliczu Boga.

I w tym sensie wspólną ambicją całej nowoczesnej nauki, właśnie od Bacona do transhumanizmu powiedzieliśmy, jest to, żeby poprawić dzieło Pana Boga.

Jeżeli ją posiądziemy, to będziemy w stanie, to już naprawdę będziemy bogami.

Do tej obietnicy, kto jest obietnicą, to jest ciekawe, w Piśmie Świętym zrówno szatana, jak i Chrystusa, jeden i drugi mówi, będziecie bogami.

I do czego zmierzam z tym odwołaniem się właśnie do tej etyki i do tej fizyki, bo mam wrażenie właśnie, że to już robi różnicę, a jednocześnie dalej ten potencjał takiego pragnienia całościowej opowieści bez Boga w tej nauce się pojawia, tak jak ją Janek zrekonstruował, bo ja z Jankiem i z tą wizją kierunkowo się zgadzam i jestem ciekaw, jak pan profesor na to spogląda.

On już dowiódł racjonalnie, za pomocą pięciu dowodów, racjonalnie w sensie arystotelejskim, istnienia Boga.

Pojawia się racjonalna potrzeba i racjonalna konieczność myślenia o istotach rozumnych, wyższych od człowieka, a niższych od Boga i to będą anioły.

I jest taki, wydaje mi się, że reakcją naturalną rozumu europejskiego, być może w ogóle rozumu ludzkiego, na pewien kryzys racjonalny jest nadejście jednej figury, nadchodzącego Boga, Dionizosa.

Ten moment, w którym Konrad nie nazywa jednak Boga carem, ale dokonuje jakby quasi egzorcyzmu i to szatan musi się ujawnić pod wpływem jego furii, jego wściekłości i to on wypowiada to straszne bluźnierstwo.

Jeśli popatrzymy... Istotą malarstwa wschodniego są ikony i bezosobowe twarze Chrystusa i Boga.

Jeśli od początku nowoczesnej nauki chodziło o to, żeby naprawić dzieło Pana Boga, to czy dzisiaj rolą chrześcijan powinno być odrzucenie nauki?