Mentionsy

Kultura poświęcona
Kultura poświęcona
10.01.2026 09:00

Grzegorz Ryś pod lupą. Komisja ds. rozliczeń w Kościele – Kratiuk vs Zarosa | #KulturaPoświęcona

Dla jednych arcybiskup, metropolita krakowski Grzegorz Ryś jest dziś nadzieją i dobrą twarzą polskiego episkopatu. Dla innych ulubieńcem krakowskich elit i medialnego salonu. W tej rozmowie razem z gośćmi, Pawłem Zarosą i Krystianem Kratiukiem, skupiamy się przede wszystkim na podejściu nowego biskupa krakowskiego do Komisji ds. nadużyć i pytamy, czy właśnie tutaj kryje się realna szansa na zmiany w polskim Kościele.*DOŁĄCZ DO NAS*Chciałbyś współtworzyć naszą społeczność? Dyskutować o kulturze, polityce i Kościele na naszym „poświęconym” Discordzie? Otrzymywać co tydzień „newsletter poświęcony” z zestawem kulturowo-społecznych rekomendacji? Zostań naszym darczyńcą w serwisie Patronite! ➡️ https://patronite.pl/kulturaposwiecona#GrzegorzRyś #PolskiKościół #KulturaPoświęcona

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 37 wyników dla "Kościele"

na podejściu nowego arcybiskupa krakowskiego do komisji do spraw nadużyć i pytamy, czy właśnie tutaj kryje się realna szansa na zmiany w polskim kościele.

To jest głęboki kapłan, kapłan głoszący wspaniałe homilie, człowiek otwarty na dialog, człowiek, który chce naprawić zło wyrządzone w polskim kościele, a przede wszystkim posprzątać

Nie było większego czarnego luda w polskim kościele, myślę, że na pewno w ostatniej dekadzie, niż właśnie ksiądz arcybiskup Marek Jędraszewski.

Jeżeli mówi jako główny przedstawiciel tego nurtu w Kościele w Polsce o konieczności przyjmowania imigrantów i literalny cytat, że każdy człowiek ma prawo wybrać sobie miejsce na świecie, to chce wpływać w ten sposób na nastroje społeczne i na politykę dotyczącą tego, jak Polska kształtuje swoje polityki dotyczące emigracji.

Pawła do Koryntian, że tam w Kościele chodzi o to, żeby patrzeć na niego oczami wiary, a nie przez pryzmat grzechów.

i to samo powiedział o krakowskim kościele.

Witaj krakowskie kościele pełen łaski.

bo katedra wawelska, ten cały jej potencjał tradycji kościoła, te przepiękne szaty, przepiękna liturgia i tak wielu biskupów w jednym miejscu zgromadzonych, bo to też się rzadko zdarza, co pokazuje rolę Krakowa i biskupa krakowskiego w polskim kościele.

układanie sobie życia nie mogło wynikać z doktryny, a miłość w kościele, miłość katolicka nie wynikała z doktryny.

Kardynał mówił do wiernych w kościele i mówił homilię.

I w związku z tym miłość można kształtować i siebie samego, swoje życie, które też mamy przekazywać w kościele, poprzez jakąś wierność, albo przynajmniej poprzez jakiś stosunek do katolickiej doktryny.

do którego homilii nie trzeba dopisywać przepisów, tylko żebyśmy wszystko jako wierni stojąc obok siebie w kościele zrozumieli.

kogoś z czcigodnych ojców Kościoła, pewnie Krystian pamięta kogo, że są trzy zasady w Kościele, nic bez biskupa, nic bez prezbiterów i nic bez ludu.

W związku z tym rzeczywiście ta idea synodu na poziomie parafialnym, która była bardzo doceniona przez papieża Franciszka i kardynała Grecha odpowiadającego za synodalność w kościele,

Nagrałem na ten temat dwa filmy i prowadzę portal, który jak wiadomo zajmuje się badaniem tego typu nowych zjawisk w Kościele, jak takie powszechne synody tak często organizowane.

zwłaszcza w dzisiejszych czasach, że nie warto jest ze sobą w kościele rozmawiać, że nie warto, żeby biskupi czasem usłyszeli, co wierni mają do powiedzenia, zwłaszcza w dobie internetu, kiedy wszyscy mają na każdy temat coś do powiedzenia, wszyscy lubią być wysłuchani i jak ich biskup wysłucha, to wtedy się cieszą.

Zresztą z Pawłem uczestniczyliśmy w spotkaniach różnych środowisk w Kościele od PCH24 do progresywnych.

komisji, która ma badać sprawę na dożyć seksualnej, wykorzystywania seksualnego w Kościele na poziomie samej archidiecezji krakowskiej.

Mówisz o niemieckim kościele, tam jest trochę bardziej złożone to, ponieważ najpierw...

Konserwatywna strona w Kościele to jest szerokie pojęcie i ja rozumiem, że są niektórzy biskupi, którzy sprzeciwiają się projektowi, który został uznany za jedyny słuszny przez środowiska niekonserwatywne, bo nie wiem jak ten podział chcesz definiować.

Ale jest strona konserwatywna, która od bardzo długiego czasu bardzo głośno mówi o wielkim kryzysie dotyczącym spraw seksualnych w Kościele.

Ksiądz Isakowicz-Zalewski bardzo mocno domagał się walki z tym, co nazywał homoseksualną siatką w kościele.

Ona się dotyczyła zarówno zarazy tej z maseczkami, jak i zarazy tęczowej, o której mówił wspominany tu wielokrotnie arcybiskup Jędraszewski i innej zarazy, tej plagi molestowania właśnie w kościele.

mówić o również tej homoseksualnej stronie, tej straszliwej zbrodni przeciwko najmłodszym, jaką jest pedofilia i jej przypadki w Kościele dokonywane.

Bo ja z kolei, nie w Kościele oczywiście, ale w przekroju całego społeczeństwa znam badania i pisaliśmy o tym piórem na przykład Bożeja Skrzypulca na łamach portalu Klubu Jagiellońskiego, że to po prostu nie jest prawda.

Jak ją w ogóle badać w polskim czy w ogóle światowym kościele?

bo jest kultura nieprzyjazna wobec homoseksualizmu w Kościele i z tego powodu, że jest za dużo mężczyzn, za mało kobiet.

I to ani biskupi nie mogą mieć tej wątpliwości, ani konserwatywne środowiska w kościele, ani środowiska, które krytykują pewne tradycjonalistyczne podejście.

Więc jakby uważam, że to, co może uratować tę komisję, to jest zmiana trybu pracy i właśnie publiczna dyskusja nie wszystkich, tylko tych, którym zależy na Kościele,

Natomiast w tej sprawie miałem wrażenie, że większość ludzi mu kibicuje, być może tylko to definiowanie z góry, znowu założenie z góry, chociaż papież akurat ma taką pozycję w Kościele, że może sobie założyć z góry różne rzeczy i z jakimś autorytetem powinien się spotkać, że klerykalizm jest główną winą.

Klerykalizm jest naprawdę dużym problemem w Kościele.

Zobaczcie, jaki mamy olbrzymi rozdźwięk w samym kościele.

Poprzedni papież, mówię o roku 2019, Benedykt XVI, emeryt, pisze ten swój słynny list o przyczynach nadużyć seksualnych, w których wymienia to, co ja m.in., czyli i kulturę homoseksualną, i rewolucję seksualną po 1968 roku, i upadek moralności w seminariach, i upadek tradycyjnej nauki w seminariach, i upadek odniesienia do Boga w kościele i w nauczaniu.

Ten list jest wyśmiewany przez katolickie media liberalne, również tu nad Wisłą i zupełnie ignorowany w Watykanie, a on się ukazuje tuż przed tym parasynotem do spraw przeciwdziałania przemocy seksualnej w kościele papieża Franciszka.

Żyjemy w różnych rzeczywistościach jako katolicy w Kościele, o czym tu powiedzieliśmy sobie niemało.

Niech ta zmiana, postrzegana jako pozytywna w Kościele Krakowskim, rezonuje na cały Kościół.

Ja nazywam się Konstanty Pilawa, a jeśli takie rozmowy o Kościele w Polsce nie tylko...