Mentionsy

Krzyżaniak: Głos Szczerej Słowiańskiej Szydery
Krzyżaniak: Głos Szczerej Słowiańskiej Szydery
27.05.2026 15:27

SZKOŁA W OBJĘCIACH RELIGIOTÓW, czyli Krzyżaniak: Głos Szczerej Słowiańskiej Szydery (odc. 1481)

Jeżeli możesz wesprzeć #GłosSzczerejSłowiańskiejSzydery i dorzucić się do mojej pensji wpływając na rozwój kanału i całego projektu, to linki niżej:#Patronite: https://patronite.pl/KrzyzaniakPayPal: https://www.paypal.me/szyderaKONTO: 62 1020 1068 0000 1602 0365 8473PLUS takie dodatki:KANAŁ YT: https://youtube.com/wizjatelePODCASTY: https://open.spotify.com/show/[email protected]

Rozdziały (14)

1. Introdukcja i temat odcinka

Krzyżaniak przedstawia się i opowiada o swoim problemie z uchem, nawiązując do tematu ojca i jego przekonań.

2. Przeciągi i religia

Krzyżaniak opowiada o przekonaniach ojca dotyczącego przeciągów, wakacji i religii, a następnie przejmuje temat religii w Polsce.

3. Religia w polityce

Krzyżaniak krytycznie omawia rolę religii w polityce i jej wpływ na społeczeństwo, podkreślając zaniepokojenie związanym z tym.

4. Argументy religijne

Krzyżaniak analizuje argumenty religijne, takie jak zakrywanie włosów kobiet, i krytycznie je ocenia.

5. Przemocowość w religiach

Krzyżaniak omawia przemocowość jako charakterystyczną cechę religii i wspomina o planowanych akcjach.

6. Dyskusje z religijnymi ludźmi

Krzyżaniak opisuje swoje doświadczenia z dyskusjami z religijnymi ludźmi i krytycznie omawia postawy tych osób.

7. Przygody w Opolu

Krzyżaniak rozmawia o festiwalu w Opolu i zachęca słuchaczy do uczestnictwa.

8. Rozmowa z Lucjanem

Krzyżaniak rozmawia z Lucjanem przez telefon, ale nie jest pewien, czy to on zadzwonił.

9. Wykrzykiwanie

Krzyżaniak krzyknie coś, ale nie jest jasne, co to było.

10. Zakaz promocji religii w szkołach

Krzyżaniak omawia zakaz promocji religii w szkołach, w tym zakaz indoktrynowania dzieci w kościołach publicznych.

11. Zajęcia indoktrynacyjne

Krzyżaniak krytykuje indoktrynowanie dzieci w szkołach przez religie i proponuje, aby zajęcia te były fakultatywne.

12. Historia i nauka

Krzyżaniak porusza temat historii i nauki, podkreślając, że nauka rozwija się z czasem i nie jest stała.

13. Manifestacja pod Sejmem

Krzyżaniak informuje o manifestacji pod Sejmem, która ma miejsce o godzinie 13.00, aby zwrócić uwagę na finansowanie nauki.

14. Zakłócenia w edukacji

Krzyżaniak omawia problemy z implementacją ustawy o etyce i religii w szkołach, podkreślając konflikty między rodzicami a szkołą.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 25 wyników dla "Islam"

Kolejny temat w islamie, prawda?

Wiecie, że kobiety w islamie dotąd są, dłonie nie są już, słuchajcie, jakoś takie, jakby to powiedzieć,

To co robi na przykład jak się mówi, że no co ty, ale przecież Allaha nie można czy tam Mahometa tam nie można malować i tak dalej, a jednak ten islam się rozwija.

No tak, ale oni mają z kolei swój Koran, swoją stópkę, będzie w tym tygodniu jeszcze o tym Islamie, bo to jest kurwa naprawdę też nad żałościami, te ich obowiązki i tak dalej, na co się obraża tamten ich Bóg albo prorok.

Wiecie, gdyby Islam, gdyby Mahomet, Muhammad pojawił się w czasie, kiedy chrześcijaństwo nie było jeszcze tak wykorzystane, gdyby równolegle się pojawiły te religie, to prawdopodobnie wszyscy bylibyśmy islamistami, bo dużo praktyczniejsza z punktu widzenia władzy świeckiej

Oczywiście i dlatego powtarzam, że jakby Islam powstał bliżej początków chrześcijaństwa, w tym samym czasie np. jak cesarze rzymscy wybierali drogę, którą ma to jedno i drugie państwo cesarskie podążać, gdyby wtedy np. i w Egipcie

Gdyby oni mieli do wyboru chrześcijaństwo lub islam, to spora z nich część wybrałaby islam.

Islam jest prostszy.

Islam jest prosty jak drut, który jest rozciągnięty między Poznaniakami a Krakowem.

Zresztą Islam oparł się modernizmowi w większym stopniu, co też stanowiło jego atrakcyjności.

Ale dla władzy ten islam jest przeatrakcyjny.

Przeatrakcyjny jest ten islam.

Domyślmy się co by się działo gdyby przez dwa tysiące lat, a nie przez 700 lat czy 800 lat kształcił się ten islam.

Jak ukształtowała się i czy byśmy doprowadzili na przykład dzisiaj z jedną do sytuacji Unii Europejskiej, gdyby Islam rządził.

Prawdopodobnie, to byłoby oczywiście napierdolek różnych i tak dalej, gdyby to było w Europie, gdyby przyłożyć Islam na te zróżnicowanie narodowe późniejsze już na przykład XVIII, XIX wieku, to mogłoby być dużo gorzej.

Gdyby islam wszedł za pośrednictwem Cesarstwa Rzymskiego, czy wcześniej jeszcze z Grecją, razem z kulturą heleńską, gdyby tam wbił islam, to mogłyby być bardzo ciekawe rozwiązania dla Europy.

Najważniejszą rzeczą w islamie jest to, że nie możesz odejść.

W islamie też jest coś takiego.

Tylko że w Islamie, mówię, jest prościej, to jest późniejsza religia, w związku z czym innymi kategoriami się też posługuje.

W islamie tej interpretacji nie ma, tak naprawdę nie powinno być.

Większość tych takich twardych islamistów po prostu czyta to wprost

Wiecie, wiele procedur kościoła katolickiego, czy chrześcijaństwa i islamu jest bardzo podobnych w swoim idiotyzmie.

Zresztą, żeby było też jasne, to trzeba też oddać, że ci z kolei terroryści, ci islamscy, ci bojowcy, czy jak tam ich nazwać, to oni też mówią takim językiem, się odzywają, że Żydzi to nie są ludzie, że trzeba ich tam... To też tak samo jest.

Ja przypomnę, że w XIX wieku nie istniało coś takiego jak terroryzm islamski na przykład.

W związku z czym ja uważam, że każdy, kto jest religijnie opętany, w cudzysłowie oczywiście, bo nie mówię właśnie, że każdy islamista i tak dalej, tylko mówię, kto jest religijnie opętany, tak jest zdolny, jest potencjalnym jakimś tam terrorystą na jakichś różnych poziomach, bo ja uważam za terroryzm, uważam też przymus religijny, prawda, przymuszanie kogoś do religii, do praktyk różnych religijnych,