Mentionsy

ale jednak na materiale jakby tym wyciągniętym surowym zanalizowanym czymś co pokażę jakby nową nową propozycję w otarciu się zarówno o zwrot ludowy jaki zwrot sarmacki ponieważ jakoś ten Sienkiewicz z remontem ciągle nie mogą jednego tanga zatańczyć a to bo moim celem żeby.

etymologię, dlaczego i tak dalej, biblijną, ale przecież nie każdy z Sarmata wiedział, że jest Sarbatą, bo też musimy o tym pamiętać, że ten konstrukt sam sarmacki, prawda, też funkcjonował w jakimś tam stopniu, ale nie każdy sobie zdawał z tego sprawę, prawda?

Wiele szlachty zamiast myśleć o swoich sarmackich korzeniach gdzieś tam z nadmorza czarnego to po prostu myślała o tym jak przygotować budżet jaki będzie kolejny miesiąc jak się dogadać z ludźmi to była cała sztuka i jak pod stołem trzymać się za ręce czasem źródła są bardzo techniczne one nam nie pokazują prawdziwych relacji one wypływają przypadkiem to jest tak jakby nam chciano zasłonić scenę przed spektaklem a my sobie tak troszkę spróbujemy podglądać jak ci aktorzy wyglądają jak będzie ta scenografia wyglądała tak według mnie wygląda dostęp do przeszłości.

Czy to rzeczywiście możemy nazwać, że to jest taki narodzinny zwrotu sarmackiego?

gdzie jestem zapraszany na konferencję dało mi bardzo dużo zwłaszcza tego czego brakowało by mi gdybym ja się bardzo ograniczył wyłącznie do swoich własnych narzędzi oddycham głębiej ponieważ, widzę to w jaki sposób zwrot lwy który się narodził i przetwarza się odbił się w kulturze odbił się w społeczeństwie i odbijając się znalazłem kolejną twarz która była wcześniej czyli zwrot, sarmacki.

ale gdyby nie zwrot ludowy i zwrot sarmacki tak naprawdę nie wiem czy moja książka w ogóle by się pojawiła czy ja bym dalej tworzył wielotysięczne bazy danych ponieważ ja nagle poczułem się potrzebny społeczeństwu i poczułem, że w popularyzacji powinien też się włączyć zawodowy historyk który pracuje na ona takich materiałach powiedzmy pierwotnych po to żeby dostarczyć tego paliwa do rozmów do spokojnych rozmów i do