Mentionsy

Stevenson dowiedział się o historii bliźniaczek Pollocków w latach 60. i niemal natychmiast uznał ją za jedną z najbardziej intrygujących spraw w swojej karierze.

Jennifer, mimo że była jedną z bliźniaczek jednojajowych, miała fizyczne cechy Jacqueline.

Żadna z bliźniaczek nie miała urazów podczas porodu, a jednak Jacqueline od najmłodszych lat lekko utykała.

Zbadał zdjęcia, historie medyczne, akta policyjne i wszystko zestawił z zachowaniem bliźniaczek.

Gdy dr Ian Stevenson zakończył swoje badania, a jego publikacje zaczęły krążyć w środowiskach naukowych i spiritualistycznych, historia bliźniaczek Pollock wymknęła się spod kontroli, lokalnych plotek i rodzinnych rozmów.

John Pollock, ojciec dziewczynek, był katolikiem, przynajmniej formalnie, bo już w latach 50. na długo przed narodzinami bliźniaczek zaczął interesować się literaturą dotyczącą reinkarnacji, a jego poglądy ewoluowały od typowej chrześcijańskiej eschatologii do poglądu, że dusze mogą powracać.

był przekonany, że jego córki Joanna i Jacqueline powróciły w ciałach bliźniaczek.

Zaczęli dostrzegać w zachowaniach bliźniaczek coś, co budziło w nich niepokój.

Oprócz klasycznej teorii reinkarnacji, wokół historii bliźniaczek Pollock zaczęły pojawiać się również inne, mniej konwencjonalne hipotezy, które próbowały wyjaśnić to niezwykłe zjawisko.

Z tej perspektywy doświadczenia bliźniaczek mogły być postrzegane jako znak, że coś nieczystego ingeruje w ich życie.

Zwłaszcza w tym przypadku ojca, który z determinacją dążył do przekonania, że jego córki powróciły w ciałach bliźniaczek.