Mentionsy

Wtedy siedziałem w domu, to było bardzo późno wieczorem, około 10-11 wieczorem i umówiłem się z koleżanką na Starym Mieście, tam w Świętej Ani Kościół.

Bardzo wyjątkowe, że ludzi tutaj po prostu nikomu nie powiedział, ale przyjechał w kościół i modlił się.

To, czym Kościół się chwali, w dużym stopniu słusznie, czyli że przez cały okres zaborów XIX wieku i później, komunizmu w szczególności,

Był, jak to kardynał Dziwisz na przykład bardzo często zwykł mówić, ostoją polskości, obrońcą narodu, kiedy kardynał Dziwisz mówi, że Kościół był zawsze z narodem.

No tak, ale ja mam duszę przekorną jako filozof i jeżeli ktoś mi mówi, że Kościół zawsze z narodem, to ja raczej nie szukam potwierdzenia, tylko raczej szukam zaprzeczenia.

Kościół jest jeden.

Komuna stworzyła polski kościół państwowy, prawda?

I w tym momencie również Kościół włączył się w tę zmianę.

Mamy ten Kościół, który zajmuje się przede wszystkim

Kościół w większości rzeczywiście stanął po stronie narodu polskiego.

I my, wracając do początku, mamy dzisiaj takie poczucie, i jak powiedziałem na początku, Kościół w Polsce jest zawsze po stronie narodu.

No to tak, tylko że pytanie, na ile Kościół w tym czasie jest traktowany religijnie,

Kościół nas przytulał, ogarniał, opiekował się nami.

Ale moim zdaniem Kościół się trochę przyzwyczaił, w takim kodzie genetycznym ma taką właśnie dychotomię, że państwo to jest coś złego, coś obcego, a my tu spiskujemy przeciwko państwu, prawda?

Sądzę, że to szkodzi Kościołowi, mówiąc najprościej, dlatego że Kościół staje się graczem politycznym, mówiąc najprościej.

Drugą instytucją, która powinna stanąć po stronie wartości jest Kościół.

I ja słyszałem niedużo, ale jednak słyszałem głosów ze strony Kościoła, który mówi, że Kościół wobec sytuacji na granicy Polski mówił głosem zbyt słabym, zbyt państwowym znowu, zbyt politycznym.