Mentionsy

A po drugie ja też zacząłem interesować się medytacją, jakby, wiesz, buddyzmem, jako formą jakiejś

Nigdy później w życiu nie miałem takiej motywacji, żeby z powrotem do praktyki buddyjskiej wrócić, jak w czasie kryzysu po prostu.

Myślę, że w mniejszości są ludzie, którzy do praktyki buddyjskiej przychodzą, nie będąc w kryzysie.

To są spory jakby odwieczne, czy religia, czy filozofia, w sensie Zen jako jedna ze szkół buddyzmu po prostu, no jakby buddyzm tybetański, to Rawada i Zen, no to jakby w tej chwili do dzisiaj przetrwały trzy szkoły.

Jakby wiesz, a w ogóle wiesz, też nigdy się tak do końca nie przywiązałem do zen, bo bardzo mnie urzekała najstarsza szkoła buddyjska, która tak kawa na ławę wywala te podstawowe nauczania buddy i ja tak zawsze...

przeskakiwałem generalnie pomiędzy tymi różnymi doktrynami, a tak naprawdę dzisiaj to tak czuję się takim trochę, wiesz, buddyjskim nerdem.

buddyjskich i praktyka medytacyjna i w zasadzie bardzo mnie te różne formy medytacji wciągnęły do tego stopnia, że próbowałem praktykować różne tybetańskie jakieś takie praktyki medytacyjne.

Bo co mi ta nauka buddyjska, wiesz, też dała z kolei mi, ta najprostsza jej taka esencja, te cztery szlachetne prawdy buddy,

No, to mi jakby przychodzi, że tak powiem, nauka Buddy też jakby tutaj, no bo tak jak w Czterech Szlachetnych Prawdach jest mowa o cierpieniu, też bardzo specyficznie rozumianym, tak jak wspomniałeś, jakby to jest permanentny brak zaspokojenia, nie?

To jest jakby osoby uzależnione mają rozpykane to, no ale to jednak jakby nauka Buddy jest mniej więcej taka, że jedna z, że po prostu cierpienie jest.

No też jak Budda już zbierał tą swoją sangę buddyjską, to jednak ludzi wyrywał z domu i oni rzucali rodzinę.

Kolejna taka buddyjska lekcja, która jest bardzo cenna, że to na przykład w swoim najgorszym momencie możesz sobie powiedzieć, że to też minie.