Mentionsy

Nie ma równego Tobie między bogami, Panie, i nie ma takiego dzieła jak Twoje.

Ten psalm mówi o tym i zachęca Boży Lud, aby wołał do Boga, kiedy jest mu ciężko.

Aby wołał do Boga, ale nie jakiegoś Boga, tylko do Boga Jahwe, Boga przymierza z Izraelem.

Pierwsza cecha Boga.

Jaka jest pierwsza cecha Boga?

Jak zwraca się do Boga?

Ja do tego Boga wołam.

i przychodzimy do Boga Przymierza, który mówi, ale ja jestem kimś, kto rzeczywiście chce cię prowadzić, no to to nabiera sensu.

Dlaczego on przychodzi do Boga Jachwę?

Naprawdę potrzebuję Boga przymierza.

Boga, który wszedł w przymierze w Starym Testamencie przez Mojżesza, a w Nowym Testamencie przez Chrystusa.

Więc jestem ubogacony, czy jestem nędznikiem w duchu?

No właśnie to jest ten paradoks, że z jednej strony bez Boga widzę się, tak?

Znów mówi coś o sobie, mówi o Bogu, że On ma moc zachować i On woła do Boga, no to ochroń mnie.

Przyjść do Boga.

Do Boga Jachwę, żeby nakłonił ucha.

do Boga, który wysłuchuje i zachowuje duszę moją.

Która szanuje Boga, traktuje poważnie Boga.

Po drugie, rzeczywiście nie zwracam się do Boga, bo po co się do Niego zwracać, skoro Mu nie ufam.

Jaką rolę w Twoim życiu naprawdę poważnie, jeżeli jesteś pobożnym człowiekiem, który poważnie traktuje Boga, który wierzy, że to jest Bóg przymierza, że On słyszy i że zareaguje, to jaką rolę w Twoim życiu od właśnie kwestia modlitwy, przychodzenia do Niego.

Jeśli nie przychodzisz, możliwe rzeczywiście, że masz zły obraz Boga.

Przyjdź do Boga, który jest Bogiem przymierza, w którym jesteś.

Tu osiągnęła coś i tak jest z nami, tymi wszystkimi, co ich widzimy tam w telefonach, w telewizji, uśmiechnięci, zadowoleni, szczęśliwi, bogaci.

I Bogu dziękujmy, niech nasze serca płyną do Boga.

Ci ludzie znają Boga, mówią, to niemożliwe.

On zna Boga.

On zna Boga.

Izrael znał Boga.

Jak czytamy niektóre psalmy i modlitwy, powiedzielibyśmy, jak on mógł tak do Boga powiedzieć.

My sami zderzamy się, to nie jest psychoanaliza sama, dla nas samych, ale mówiąc do Boga, rzeczywiście oczekujemy reakcji.

Hiob mówił coś do Boga, nie zgadzał się z tym, co się w jego życiu dzieje.

Chciałbym to wiedzieć, że tak jest, że tacy jesteśmy, że modlimy się jako Kościół i że modlimy się przy jakiejkolwiek okazji, rozmawiając z kimkolwiek, jako wierzący, że zaraz się pomodlimy, że przynosimy do Boga, cóż coś na przeszkodzie, by Jego dzieci wołały, dziękowały, wielbiły Go.

Boże ludzie, bądź pewny Boga, który jest Bogiem żywym, nie z kamienia, nie z systemem.

On woła do Boga i mówi, bo Ty mnie wysłuchujesz.

Gdybyśmy byli pewni Boga, który wysłuchuje, Boga, który słyszy i odpowiada, według mnie nasze życie modlitewne byłoby na dużo wyższym poziomie.

Według mnie, nie wiem gdzie jesteś i nikogo z imienia nie mam zamiaru oceniać, ale mamy problem z wiarą w tego Boga, żywego Boga, że to jest ten sam Bóg, który wyprowadził Izraelitów z Egiptu, z niewoli.

Nie ma równego Tobie między bogami, Panie, nie ma takiego dzieła jak Twoje.

Zobaczcie, jaki on ma obraz Boga.

A wszystkie narody, które stworzyłeś, no i Apokalipsa, XXI rozdział, XX rozdział i inne opisujące narody, które wielbią Boga.

Dlaczego on prosi o to Boga?

Dlaczego on prosi Boga?

Dlaczego on o to prosi Boga?

A Kościół, gdyby siostra z siostrą usiadła i modliły się o to, co jest trudne może, może wielbiły Boga, bo to też podnosi, to nie chodzi tylko o smutki i kłopoty.

Niektórzy próbują mówić o tym szacunek do Boga.

Tak, ja sobie dorzucam do tej świadomości, że ja poważnie traktuję Boga.

Jeżeli poznajesz Boga i poważnie traktujesz to, co On mówi, kim On jest, to to przemienia twoje życie.

Ale dlaczego nie miałaby być porządliwość, by poznawać Boga coraz bardziej?

Woła do Boga, mówi kim On jest, mówi tylko Ty jesteś taki wspaniały.

Chcę chodzić w zachwycie i nie potrzebuję wtedy impulsów dodatkowych, by wielbić Boga.

Tacy są ludzie bez Boga.

Mojżesz mówił do Boga, pokaż mi siebie.

Boga, który ratuje Boga.

Boga, który jest Bogiem żywym.