Mentionsy

oczywiście również kulturowe, czy te związane z tradycją, ale również takie proste, banalne, jak ucieczka przez 200 kilometrów ze szkoły w Mon.

Z miejscowości Mon do miejscowości Eldoret jest 200 kilometrów i to naprawdę to nie są łatwe drogi, więc chociażby z tego powodu to było trudne.

Poza tym rzeczywiście już nie chodzi o to, czy ostatecznie uciekły przed takim ceremoniałem, ale czy spełniły swoje marzenia na lepsze życie.

namaszcza syna olejem i to jest jeden z elementów tego ceremoniału.

Musiała przeprowadzić taki zastępczy jakby ceremoniał.

Tu Kościół bardzo mocno wchodzi w te rejony i właśnie proponuje alternatywne takie ceremonie inicjacyjne i ona z tego skorzystała.

dzięki temu, że nie poddały się temu ceremoniałowi, to mogły dokończyć szkołę, bo normalnie dziewczyny po prostu nie wracają często do szkoły.

Że musi przejść przez ceremonię obrzezania, żeby móc szybko wyjść za mąż, bo trafił się kandydat, bogaty kandydat z dużym wianem, który mógłby wnieść za młodą pan... 14-letnią.

W związku z tym były pielęgniarki, były pracownice tego sektora medycznego, które kiedyś to robiły, jeździły do wiosek i przeprowadzały takie zabiegi podczas ceremonii albo w czasie wakacji szkolnych i tak dalej.

Tylko właśnie zmienił się charakter w ten sposób, że po prostu już nie ma oficjalnych ceremonii takich w wioskach, gdzie to się często zdarzało, właśnie te zabiegi wcześniej, tylko rodzice przyprowadzają dziecko do odpowiedniego domu, gdzie jest ten zabieg przeprowadzany wieczorem, w nocy.

Bo na przykład właśnie w 2003 roku rozmawiałem z dyrektorką szkoły w MON, czyli właśnie tam bardzo, bardzo daleko, która miała bardzo często do czynienia z dziewczynami, które przeszły ten zabieg i wróciły na przykład do szkoły na jakiś czas.