Mentionsy

Korea Południowa dziś to demokracja, ale pamięta rządy autorytarne.

Południowo-koreańskie wojsko poinformowało, że wszelkie działania polityczne, także prace Zgromadzenia Narodowego, lokalnych rad i partii politycznych zostały zawieszone.

Yesterday, out of nowhere, the incredibly unpopular president of South Korea declared martial law.

Korea Południowa to czwarta co do wielkości gospodarka Azji, ważny partner wojskowy USA w regionie.

Natomiast w samej Korei jednak wskazywano na to, że ta frakcja Partii Demokratycznej jest rozczarowaniem, czyli to na poziomie ekonomicznym, tutaj przede wszystkim kwestie mieszkaniowe, także na froncie kulturowym, gdzie miało zapobiegać korupcji, a tych afer korupcyjno-moralnych, takich różnego rodzaju nadużyć u czołowych polityków, zwłaszcza na fali koreańskiego ruchu MeToo,

W listopadzie według Gallup Korea 17%, czyli naprawdę było źle.

Korea Północna ze swoim militarnym potencjałem zawsze jakimś zagrożeniem dla Korei Południowej jest, pomimo że sam Kim Jong Un jak na razie milczy w tej sprawie.

Pamiętajmy o tym, że Korea Południowa jest ciągle w stanie wojny.

No, ale takie są fakty, że cały czas trwa rozejm, a Korea Północna zaczęła być w ostatnich tygodniach, w ostatnich miesiącach no jednak dosyć agresywna.

Sojusz północno-koreański-rosyjski, uzgodniony w czerwcu 2024 roku, dokładnie tego samego dnia, czyli 3 grudnia, wszedł w życie, kiedy prezydent Kim zdecydował się na wprowadzenie stanu wojennego w Korei.

Korea Północna z kolei zaostrza.

Także wydaje się, że sytuacja jednak w Korei Południowej w dużej mierze będzie zależeć od tego, co zrobi Korea Północna i co zrobią mocarstwa światowe i jak będzie wyglądała dynamika sytuacji na całym świecie w tej rozgrywce mocarstw.

Yoon bywa nazywany Donaldem Trumpem koreańskim.

Przykładek koreański pokazał, że jest pewien problem z demokracją i też bardzo cienka jest granica między wypowiadanymi słowami i oskarżeniami właśnie opozycji o agenturalność, a potem no gdzieś tam wprowadzaniu stanu wojennego, więc te w ogóle azjatyckie demokracje ciężko dosyć przechodzą przez ten okres geopolitycznych, światowych zawirowań.

Korea Południowa dziś jest na czołówkach gazet, bo polityczny stan wojenny.

Ale w ostatnich latach Korea Południowa jest na playliście każdego świadomego nastolatka przez K-pop.

I przede wszystkim to są eksperymenty koreańskich muzyków hip-hopowych z amerykańskim hip-hopem.

I Koreańczycy zaczęli to łączyć, uczyć się, tworzyć swoje własne utwory, swój własny styl.

Na to się nałożyło zainteresowanie koreańskimi serialami, które zaczęło się w ogóle w Japonii.

I od tych lat 90. możemy powiedzieć, że powoli zaczynała się moda na seriale koreańskie i muzykę popularną.

I Korea po prostu stawała się na tym rynku azjatyckim coraz silniejsza.

Coraz więcej osób interesowało się tymi obszarami popkultury koreańskiej.

No i potem Korea wylała się na świat.

I to, co było niezwykle ważne, szczególnie jeśli chodzi o muzykę, dlaczego tak sobie świetnie Koreańczycy poradzili.

Wydaje mi się, że jestem na bieżąco, co chwilę na jakimś południowo-koreańskim koncercie.

Jak patrzysz na Blackpink i na fenomen w ogóle koreańskiej muzyki, to jak myślisz, skąd się bierze?

Jak pisze New York Times, południowo-koreański pop, znany jako K-pop, to nie tylko rodzaj muzyki.

To kultura, w której odważny styl, perfekcyjne choreograficzne ruchy taneczne i żywiołowe melodie czerpiące z popu, hip-hopu i tradycyjnej muzyki koreańskiej przyciągają ogromną i bardzo wierną globalnie bazę fanów.

Jeżeli byśmy próbowali szukać punktów styku pomiędzy społeczeństwem północno- i południowo-koreańskim, to ja bym powiedział, że to jest bardzo ciężka praca i to jest świetne przygotowanie profesjonalne.

To jest w ogóle bardzo ciekawe, dlaczego tak świetnie sobie poradziła Korea, jeśli chodzi o ten kontakt z młodzieżą na całym świecie.

I to, co jest nowym, to jest po pierwsze bardzo bliski kontakt fanów z gwiazdami, po drugie to jest wielka skromność tych fanów i to jest takie bardzo koreańskie, w ogóle bardzo wschodnioazjatyckie.

A to, co jest takie bardzo typowe już dla kultury koreańskiej, to jest kultura pewnej wspólnoty.

Koreańczycy mówią wuri, wuri, czyli my.

I na szczęście tym razem, a nie zawsze tak było w historii koreańskiej, oni również mieli wielkie rezerwy i tylko dlatego pani, która złapała za lufę karabinu, jeszcze żyje.

Czy to jest ten rodzaj południowo-koreańskiej pokory do fanów, do instytucji państwa i tylko dlatego ten pomysł ze stanem wojennym nie wyszedł?

No tak, ale oprócz tej pokory ja bym dodał jednak pewną taką odwagę polityczną, dlatego że Koreańczycy, i to też było widać podczas tych ostatnich zachowań, oni wiedzą, jakie mają prawa.

Wydaje mi się, że Korea Południowa teraz jest w momencie takiego testu, czy instytucje demokratyczne i społeczeństwo obywatelskie, które jest silne, wygrają z grupą ludzi, którym się wydawało, że wszystko mogą.

I jeżeli Koreańczycy sobie poradzą z tym kryzysem, który jest teraz, to ta demokracja będzie dużo, dużo silniejsza.

Bo Koreańczycy bardzo, bardzo ciężko pracowali nad tym, żeby zbudować demokrację.

Na ile jest cierpliwości w społeczeństwie południowo-koreańskim?

Więc moim zdaniem siła demokracji koreańskiej jest nawet nie tak bardzo w instytucjach, jak i w tym, że po prostu społeczeństwo jest bardzo aktywne.

Korea jest najszybciej starzejącym się społeczeństwie na świecie.

Czyli możemy powiedzieć, że Koreańczyków jest coraz mniej, ubywa ich, społeczeństwo się robi bardzo stare.

W kulturze koreańskiej, w koreańskiej historii kobiety odgrywały zawsze ogromną rolę.

Czy ta siła kobiet to jest jakiś sygnał do tego, co może Korea Południowa i jak może wyglądać w przyszłości?